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在国家历史文化名城肇庆，有一些与中外历史名人关系密切的旅游景点遗迹。
[鼎湖山荣睿北亭阁/S2/]
天喜风景区位于鼎湖山莲花峰山麓蜿蜒的小径旁。这座亭子建于1979年。这是一座钢筋混凝土仿古建筑。整个形状简单优雅。展馆的两端与皮革尾部相对应。直脊装饰着动物的脸。四角的檐口伸出水龙头。前檐下的匾写着:“荣睿碑亭”。
日本人荣睿在唐朝开元21年(公元733年)和唐朝特使光诚来到唐朝学习。他恳求周扬大明寺的高僧鉴真在日本传授戒律。然而，由于天灾人祸，他在六年零五次失败的旅行后来到了肇庆。荣睿大师终于在公元749年春天在鼎湖山龙兴寺(现白云寺)去世。为了纪念“为两国做出贡献”的中日友好先驱荣睿，中国佛教协会主席赵浦初于1963年10月写了一篇题词和一首纪念诗。著名的书法大师秦宜生先生在亭子上写了一块石头并立了一座纪念碑。展馆的左侧是“荣睿纪事报”的大理石纪念碑。
直投
它位于肇庆市第一人民医院。民国十七年(1928年)驻肇庆的中国国民党军一级上将俞汉某(肇庆西门郑捷人)担任第四军第十一师师长。为了纪念军阀混战的结束，他在总部设立了这个亭子，意在永远停止战争，寻求和平。这个亭子是砖木结构和金字塔屋顶式八角形建筑。到目前为止，它已经经历了77年的春秋风暴。
[忠诚馆/S2/]
位于鼎湖山风景区，上青云寺盘山路之间，建于民国30年(1941年)，纪念第159师抗日烈士。亭子建在悬崖边，四根花岗岩柱子支撑着它的四个角，而另外两个角被墙上的岩石支撑着，已经在山路上站了将近70年了。金字塔屋顶，覆盖着绿色琉璃瓦。嵌在悬崖上的石碑描述了烈士们的表现。由于年久失修，石碑上的字迹现在难以辨认。
“花仙神庙”遗址
著名罗马天主教传教士马特科·里奇(Mattco Ricci)位于肇庆市滨河中路，钟Xi塔旁，他于公元1583年来到肇庆后，建立了中国第一座教堂，被称为“仙花寺”。在肇庆的六年中，他倡导孔子和孟子的宗法思想与天主教教义的融合。他还致力于把西方自然科学知识介绍给中国，把中国的国情介绍给西方。同时，肇庆优越的文化教育环境被充分利用来学习和研究中国的历史文化，罗马字母被用作汉字的音标(即我们现在常用的音标是它们的演变)。他和同事罗明健共同编辑了《葡萄牙语-汉语词典》，还与明代著名学者徐光启共同翻译了欧几里德的几何图元。因此，他被誉为“第一个交流中西文化的人”。因此，肇庆成为中西文化交流的第一站，成为中西交流的重要门户。
侯乐亭
于汉谋先生位于七星湖风景区石狮岩湖南麓，民国二十三年(1934年)自费建造，意在“先为世界担忧，后为世界担忧，后为世界享受”。这座亭子是一座钢筋混凝土的古建筑。亭子的屋顶分为三层，中间高，左右稍低。它覆盖着绿色琉璃瓦，有八个屋檐和八根柱子，梁架上装饰着明一样的彩画。此外，展馆前后相连，左右两边有水泥和石米椅供人们休息。尽管历经70年风雨，它仍然屹立在美丽的湖光山色中。
[/s2/][美安寺/S2/]
中国禅宗六祖惠能位于肇庆市西部的美安山上，公元713年在这里种了李树作为象征，回到家乡新兴县，坐在石天村左侧佛坑的一块巨石上。宋代道学的第二年(即公元996年)，佛教僧侣致远在惠能的钱美建立了这座寺庙来纪念他的祖先。
美安寺已建成1100年，历经六次大修，形成整体格局。它不仅反映了宋代的建筑风格，而且保持了宋代木结构的特点。这是目前广东省现存木结构的唯一例子。1962年被列为广东省重点文物保护单位。
