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玉树有文成公主庙,但供奉的不是公主本人——玉树旅游。

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当去青海玉树旅游时,当地人会建议走著名的“唐范古道”去体验唐朝文成公主的旅行路线。还有全国唯一的文成公主庙,建于唐朝,有1300多年的历史。它也是国家文物保护单位。

玉树有一座文成公主庙,但供奉的却不是公主本人

文成公主的真实姓名没有在历史书上记载,据说是李雪燕,唐江夏国王李道宗的女儿,他现在住在山东济宁。李道宗只与唐高宗有关,所以李雪燕不是在皇宫里长大的“公主”。公元640年,李氏家族在一天之内连接了两条诏书:早上,他们把李雪燕命名为文成公主,下午,他们让文成公主嫁给图凡国王宋赞干布。那一年,文成公主16岁。

玉树有一座文成公主庙,但供奉的却不是公主本人

公元641年的第一个月,文成公主在父亲的陪同下离开了西部的长安,长途跋涉来到西藏。从长安到拉萨,全长约3000公里,几乎贯穿整个西北地区。今天它被称为“唐范古道”。在原来的古道上,大部分地方都是无人居住的废弃山谷和高海拔的雪山。只有进入美丽的玉树,才能看到连绵不断的草地和河流。

玉树有一座文成公主庙,但供奉的却不是公主本人

青海玉树是唐范古道上的一个重要节点。玉树藏族自治州所在的界谷镇自古以来就是青、川、藏交界处的民间贸易集散地。藏语“结固”的意思是“各民族的繁荣”和“物资集散地”。杰古镇东南约25公里处有一条勒巴沟,这是文成公主进入西藏的唯一途径。文成公主庙建在勒巴沟的边缘。

玉树有一座文成公主庙,但供奉的却不是公主本人

勒巴沟是一个大约30公里长的山谷,“勒巴沟”在藏语中是美丽和吉祥的意思。当16岁的文成公主第一次看到如此美丽的山谷时,她决定停下来休息一下。传说她在这里住了一年,还教当地人耕作和纺织。今天,沿着勒巴古山谷有许多古代石雕。据说是跟随文成公主进入西藏的工匠雕刻的。

玉树有一座文成公主庙,但供奉的却不是公主本人

文成公主庙是一座看起来既不豪华也不宏伟的小庙。它位于山坡上,建在山上。这座寺庙有三层,但整个寺庙的面积只有600平方米。寺庙的建筑风格是唐代艺术和藏族平顶建筑的结合。从远处看,金色的屋顶非常醒目。

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根据藏传佛教的习俗,你需要脱鞋才能进入寺庙的正殿。通常,主厅的地面覆盖着藏式地毯,所以你赤脚踩在上面不会觉得冷。主厅是献给如来佛像的,这也与寺庙的名字有关。文成公主寺也叫“如来佛洞寺”。寺庙后面的悬崖上雕刻着许多石佛和藏经。

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文成公主在这里养病时,据说有一天晚上她梦见如来,并祝她在西藏一切顺利。从梦中醒来后,文成公主命令她的人在这里建造一座白色的塔来纪念这一事件。公元742年,僧侣们在白塔旁边的悬崖上雕刻佛像,11年后完成。所以来自世界各地的僧侣前来修行。这是文成公主庙的雏形。

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目前文成公主庙里没有文成公主的文物,也没有她的画像。然而,这座庙是由文成公主当年建造的白塔建造的,所以外界称之为“文成公主庙”非常合适。每当信徒或游客进入寺庙时,他们能享受的最高礼仪是捧一壶清泉,在手上倒几滴水来湿润眼睛。这泉水来自寺庙。文成公主用泉水洗衣服。

玉树有一座文成公主庙,但供奉的却不是公主本人

整个唐代,共有16位公主嫁给了西域,其中文成公主是最有名、最高贵的。就像文成公主庙一样,虽然庙里没有文成公主,但是被赋予婚姻使命的文成公主已经把她的精神传递给了每个人。

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