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峨山县历史悠久，在唐代时名为嶍峨部。在其北部的大龙潭乡，有这样一个村子，它与 人们所认识的大多数山村有些许不同。之所以说不同，是因为它保留了很多历史、文化的烙印，村中旧时石砌的古道、古旧且典雅的屋舍以及始建于民国元年的“塔克冲大庙”等，都以自身的方式向人们展示着当地的历史风物。峨山县历史悠久，唐代被称为圣人部。在北部的大龙潭镇，有这样一个村庄，它与人们所知的大多数山村略有不同。它与众不同的原因是它保留了许多历史和文化印记。民国一年修建的古石路、古老典雅的房屋和“转速寺”都以自己的方式向人们展示了当地的历史风貌。
今天，当现代文明盛行时，人们来到这里会感到亲近。而这种感觉，大多来自渗透在古代风景中的历史魅力。
古韵村
大浪滩乡大浪冲村(Dalanchong Village)距峨山县约70公里，属山区。这个村庄建在山上。它高低错落有致。它紧密相连，层层起伏。它被高山环绕，俯瞰着特别壮观的景色。大图冲村建于明代，是一个以彝族为主的少数民族聚居的村庄。据了解，清代和民国时期，该村的大部分民用建筑沿山坡纵横延伸，呈现出典型的条状古村建筑风格，房屋相连。
村里的大部分建筑都是彝族传统民居和土木建筑，其中彝族张图建筑和传统瓦房的整体色调主要是土黄色。
据当地人说，“转钟”来自彝语，意思是该村位于青头，那里有。虽然记者无法从相关文件中了解更多关于大冲的历史，当地长者也无法解释为什么当人们来到这里，走进这个山村时，他们会有一种穿越旧时代的感觉。这种感觉来自狭窄的道路和下方石板铺成的小路之间的房屋的古朴。
进入大塔克冲的第一印象是沉默。也许是因为中午，村民们还没有在村子里来回赶。沿着乡道的向上延伸，两边紧凑的旧式房屋对陌生人是沉默的。土制和石制的墙壁，以及极具传统特色的木门和屋檐，已经成为他们展示自己的方式，让习惯了现代文明的陌生人在这里停下来，品尝逐渐消逝的古老魅力。
房子旁边的小路纵横交错，石板路由于多年的打磨已经失去了棱角。它变得更加平滑了。在强烈的阳光下，一点银光出现，并延伸到村庄的深处。
在路边，一栋老房子打开了门，向旁边倾斜。绕过被屏幕挡住的位置，可以隐约看到房子。这是一个四合院，房子的主厅光线很暗，但灯柱和屋檐下的各种雕刻图案仍然清晰可辨。也许是记者的举动震惊了这里的主人。楼下传来微弱的声音后，一个人影也向门口探去。当他的目光相遇时，房子的主人露出了亲切的微笑。
行走其间记者注意到，许多古民居的墙面、窗户和柱脚石上都有雕花和木雕，使得古屋充满了艺术气息，渗透出了当地丰韵的文化内涵。在行走过程中，记者注意到许多古屋的墙壁、窗户和柱子上都有雕刻和木雕，这使得古屋充满了艺术气息，并渗透着当地丰富的文化内涵。
而那挂在土墙上的玉米也是当地的一道风景，并在周围古旧屋舍和安静巷道的映衬下，让这个小山村更显古朴与自然，并在现代文明的包裹中，散发出悠悠古韵。其实，大塔克冲村传统的街巷空间便是该村的精华所在，它不仅是背景也是依托，更是老村风貌的重要组成部分。挂在土墙上的玉米也是当地的风景。它使小山村在周围老房子和安静的道路背景下更加原始和自然，并在现代文明的包装中散发出一种悠闲的古韵。事实上，戴克冲村的传统街道/街道空房间是该村的精髓。它不仅是背景，也是支撑，也是旧乡村风格的重要组成部分。
寺庙中的“育才堂”
“转速寺”始建于民国第一年(1912年)，已有100年的历史。它保存完好，具有杰出的木雕艺术。塔城古民居众多，但其中一处已于2013年被玉溪市人民政府批准，并宣布为第二批重点文物保护单位。它有一个带有乡村特色的名字，叫做“转速寺”。
据记者了解，“转速寺”建于1912年，也就是民国的第一年。它有100年的历史，保存完好，木雕艺术杰出。寺庙南北有土木结构。整个寺庙由前厅、后厅和左右翼房间组成。它占地300多平方米，屋顶由两部分组成。
据当地人说，“转速寺”也有一个名字叫“育才殿”。过去，村子里的孩子们在这里上学。记者在采访中了解到，事实上“转速寺”过去一直是一所学校，还有一个名字叫“育才堂”。从地理上来说，大田冲位于山区。一所教书育人的学校出现在如此偏远的地方，真是令人惊讶。那么，这所学校是在什么背景下出现的呢？虽然缺乏可追溯的相关史料，但我们不妨根据儒家思想在峨山县的传播情况来探究一两件事。
据相关史料记载，明代洪武皇帝在位期间，战戈县(峨山)设立了儒学部，并在县东门修建了学宫。万历元年(1573年)，在城南建立了一所社区学校，为当地政府官员开办学校。15岁以下的儿童可以进入学校。教育发展到清代，峨山已经有10所义学和2所书院，较大的村庄一般都有私立学校。明清时期，这里有十多名进士和一百多名举人。清朝末年，清政府下令将各级学院和大学改为中西学科学校。科举考试和学校被废除，小学和高中被建立。人口相对较多的村庄也设立了小学。从那时起，公立小学和私立小学逐渐发展起来。到民国三十四年(1945年)，全县有88所小学和229个班级。
也许，正是因为当时当地教育的需要，“育才堂”才在大观园形成。谈到“转速寺”，77岁的当地老人杨吉林告诉记者:“这是一所小学。我11或12岁时在这里学习。它建于民国第一年。我以前在这里的大厅上课。老师教我们汉语和算术。我记得那时，大约有40人在塔克琼神庙学习，所有当地的孩子，包括男人和女人，老师也是从村子里被邀请来的。那时，如果学生不服从，老师会给予相应的处罚。过去，塔克冲庙檐下有一块匾，上面写着“育才堂”。"
据记者了解，“转速寺”是为村民共同筹资而建的。大约在1976年，它停止了办学。在它成为一个重要的文物保护单位之前，除了办学之外，这里曾经是当地的一个公共场所，村民们可以在这里举行来宾活动和其他活动。从那以后，当地政府选择了另一个地点来建造一座公共房屋，以便更好地保护“转速寺”。
今天，当人们来到“转速寺”，他们还可以看到踏板风琴，“汉语拼音总评表”和其他与教学密切相关的项目。除了与精美的木雕和石雕密切接触之外，记者还注意到，墙上还画着“赞美杆”，一种不完全泛黄的“汉语拼音复习表”，旧桌子、椅子和踏板器官。看着这些，人们似乎能够感觉到书的声音很大的时期。然而，在转速村，无论是具有古老魅力的传统民居，还是转速寺本身的历史艺术价值，人们都有一种内在的共鸣。它们是当地人最生动的地方记忆。
(玉溪日报记者:顾史丹)