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日惹，被群山环抱，加之没有过多工业的侵扰，空气更显洁净。刚到日惹的这个傍晚，夕阳将半个天空染得通红，那颜色是任何调色板都调不出来的。来印度尼西亚旅行，如果只有一个地方不能错过，那一定是日惹，这里有着一千多年前留下的人类文明－婆罗浮屠，和普兰巴南。日惹被群山环绕，没有太多工业干扰，空气更清洁。今天晚上刚到达日惹，夕阳将半天空染成红色，颜色是没有调色板的。如果说去印度尼西亚旅游时只有一个地方是你不能错过的，那就是日惹，一千多年前那里还有人类文明——婆罗浮屠和普兰巴南。
8月的北半球酷热难耐，位于中南爪哇的日惹却是大不一样，除了太阳直射下的炎热，其余大部分时间都是凉风习习。八月份北半球非常热，但是位于爪哇中部和南部的日惹却大不相同。除了阳光直射下的高温，其余时间都是凉爽微风的。
婆罗浮屠，人类文明的奇迹，建于1200多年前，是世界上面积最大的单体佛教建筑。婆罗浮屠，人类文明的奇迹，建于1200多年前，是世界上最大的单一佛教建筑。
整座建筑共分10层，其中1至6层是四方形，象征地界，7至9层呈圆形，第10层是钟形的大圆塔，象征天界。整栋建筑分为10层，其中1-6层为方形，象征着边界，7-9层为圆形，10层为钟形大圆塔，象征着天堂。
婆罗浮屠四面的中间各有一条笔直的台级，由地界直通天界。在婆罗浮屠四边的中间有一个笔直的露台，从边界直接通往天堂。
每层都有一座小钟形宝塔，佛像坐在莲座上，姿势和表情各不相同。有500多座这样的小宝塔，其中两座的塔盖已经被拆除，这样人们就能更好地欣赏到精美佛像的真实面貌。其中一些已经损坏或无法修复。
在回廊两侧的每一层边界都雕刻有各种浮雕，其中许多是佛经故事，一些是当地的自然肖像和爪哇风俗。任何一个都是生动的。
博罗布杜尔离莫拉皮山不远。当它遇到火山爆发时，它是第一个受到影响的。它建在一座高山上，更容易被火山灰覆盖。
印度教与伊斯兰教的到来，特别是伊斯兰教，加速了佛教文明在南爪哇的衰落，婆罗浮屠也逐渐被人遗忘，慢慢地掩于丛林之下，直到数百年后的20世纪初重新被人发现。印度教和伊斯兰教，尤其是伊斯兰教的到来，加速了南爪哇佛教文明的衰落。婆罗浮屠逐渐被遗忘，慢慢隐藏在丛林中，直到数百年后的20世纪初被重新发现。
走在日惹的婆罗浮屠，我真的很想静静地坐下来，沉思我无法清晰思考的世界。
莫拉皮火山是世界上最活跃的活火山之一，也是最危险的火山。每隔5、6年，Merapi火山就要喷发一次，06年的一次小喷，并未引起人们的足够注意。莫拉皮火山是世界上最活跃、最危险的火山之一。默拉皮火山每5到6年爆发一次，2006年的一次小规模爆发没有引起足够的关注。
终于在2010年，遇到百年内的最大喷发，村庄的人们留恋着自己的家园，对政府的提前警告并没有足够的重视。当炽热喷涌而出，人们根本来不及逃跑，村庄被夷为平地，几百人失去生命。最后，在2010年，这是一个世纪以来最大的一次火山爆发，村里的人们渴望自己的家园，却没有对政府的预警给予足够的重视。当热量涌出时，人们没有时间逃跑，村庄被夷为平地，数百人丧生。
走在村子原址，望着那些被融变形的物件，望着动物的白骨，不禁感叹大自然的力量，难免一阵毛骨悚然。走在村子的原址上，看着已经融化变形的物体，看着动物的骨头，我不禁感叹大自然的力量，这不可避免地让我毛骨悚然。
直到2014年时，莫拉皮火山下的许多地方仍旧滚热，甚至可以煮熟鸡蛋，即使是现在的2016年，仍有一些石头的下面是温热的。直到2014年，莫拉皮山下的许多地方仍然很热，甚至鸡蛋都可以煮。即使是现在，2016年，仍然有一些石头下面温暖。
这些村庄，以及莫拉皮火山公园，在2010年前，是绝好的休闲地，人们可以自驾上山，如今却只能四轮驱进，品尝崎岖，倒也是另一种体验。在2010年之前，这些村庄以及毛拉皮火山公园是放松的绝佳场所。人们可以自己开车上山，但现在他们只能向四面八方行驶。体验崎岖的地形是另一种体验。
离火山4公里的地下避难室最初是为那些没有时间逃离并吞噬了两个冒险者生命的人准备的。这也是从远处看莫拉皮山的最佳地方。不幸的是，今天一直有雾。然而，它不会磨损。
莫拉皮改变了这周遭的世界，连村口的一块巨石都是在火山喷发后才出现的。乘上越野车，感受莫拉皮的狂野，感受沧海桑田。莫拉皮改变了他周围的世界。甚至村子入口处的一块大石头也是在火山爆发后才出现的。坐越野车，感受狂野的摩拉维亚，感受大海。
到了公元9世纪，印度教开始在日惹兴起，局面是与佛教共存，从普兰巴南寺庙群便可以一窥端倪，火山喷发引起的地震对这片庙宇的影响最大。到了9世纪，印度教开始在日惹兴起，与佛教共存。从普兰巴南·寺庙可以看出，火山爆发引起的地震对这座寺庙的影响最大。
240座庙，如今仍有大部分无法恢复，每一堆石块都曾经是一座庙宇。240座寺庙中的大部分仍然无法修复。每堆石头都曾经是一座寺庙。
每个寺庙都有一座雕像，外面的浮雕描绘了一个奇妙的童话世界。虽然不如婆罗浮屠精致，但也同样令人震惊。
普兰巴南寺庙群中较大的有6座，供奉着湿婆、毗湿奴、等印度教的主神，以及守护神的动物。普兰巴南有六座大型寺庙，供奉湿婆神、毗瑟奴、其他印度教神灵以及作为赞助人的动物。
在日惹，除了婆罗浮屠，普兰巴南是人们的必需品。普兰巴南摇着所有来的游客，几千年过去了。
日惹是印尼诸多省中，两个保持世袭制省份的其中一个，省长由苏丹王世袭，不由民主选举产生。所以，日惹王宫也是来日惹不容错过之地。日惹是印度尼西亚众多省份之一，还有两个世袭省份。总督是苏丹的世袭制，不是民主选举的。因此，[/s2/]日惹[宫/s2/]也是日惹不可错过的地方。
王宫有着260年的历史，现在的十世王仍居宫内，该区域不对外开放。王宫有260年的历史。现在第十位国王仍然住在宫殿里。这个地区不对外开放。
王宫的侍卫、仆人仍着爪哇人传统服装，会在后腰间挂一把刀，相传里面有自己的灵魂。皇家宫殿的守卫和仆人仍然穿着传统的爪哇服装，在他们的后腰挂着一把刀。据说他们有自己的灵魂。
数件伽美兰乐器、和皮影戏木偶是王宫内现存的两样宝贝。今天的运气不错，遇到皮影戏木偶对外开放，一个长相颇象李连杰的人在朝游人微笑。几件佳美兰乐器和皮影是宫殿里的两件珍宝。今天运气不错。当皮影戏向公众开放时，一个长得很像李连杰的人向游客微笑。
而伽美兰乐器据说是在婆罗浮屠中发现的。据说甘美兰乐器在婆罗浮屠被发现。
日惹王宫旁边的水晶宫是苏丹王室洗澡戏水的地方，如今已被王室彻底放弃，成了对游人开放的场所。日惹宫旁边的水晶宫是苏丹皇室沐浴和玩耍的地方。现在它已经完全被皇室抛弃，成为一个开放的旅游场所。
传说当年的苏丹王选妻过夜时，不象我大清王朝那样翻牌子，而是让妻子们在池子里戏水，王在楼上观看，对谁有兴趣时，便将手中绣球一样的东西抛向那个妻子。如果恰好抛到另一个妻子处，苏丹王也会将错就错，选她一起过夜。传说中，当苏丹国王选择他的妻子过夜时，他并没有像我在清朝时那样交出标牌。相反，他让妻子们在游泳池里玩耍。国王从楼上观看。当他对任何人感兴趣时，他把手中的绣球扔向妻子。如果它碰巧被扔给另一个妻子，苏丹会犯错，选择她一起过夜。
王的妻子们经常食用一种树的果子，这样便会通体香润。水晶宫的院子里就可以找到这种树，但已被铁丝网保护起来。看来，想稍带着象王妻们一样通体香润，还不是件容易事。王的妻子经常吃树的果实，这将使他们芳香湿润。这种树可以在水晶宫的院子里找到，但是它已经被铁丝网保护起来了。给王力可的妻子们带点香水似乎不是件容易的事。
日惹王宫透着古老与现代，除了伊斯兰与爪哇文化的特点，还能发现一些欧洲风格，这与苏丹王有着旅欧的经历不无关系。日惹宫既古老又现代。除了伊斯兰教和爪哇文化的特点之外，还可以发现一些欧洲风格，这与苏丹在欧洲的经历不无关系。
远远地望着婆罗浮屠，这个Yogyakarta的清早才算完美。Borobudur，Prambanan，日惹，来了一次，就再也忘不掉了。从远处看婆罗浮屠，这个日惹的早晨是完美的。婆罗浮屠、普兰巴南、日惹，一旦你来了，你将永远不会忘记。
提示:
1. 从泗水来日惹，可以乘飞机，不到一个小时的航程，也可以乘火车，却和乘汽车的时间相差无几。1.从泗水到日惹，你可以坐飞机，不到一个小时的飞行，或者坐火车，但这几乎和坐公共汽车一样。
日惹有很多外国游客，所以有很多像样的餐厅和酒店，其中一些也是风景优美的地方，比如日惹宫的餐厅就很不错。