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这篇文章的标题，考虑了很久。起初，它被称为“我看到满族文化”。它太大了，改成了“满族文化，我的拙见”；我仍然觉得我的身材不够低。毕竟，在短短的六天时间里，人类和自然交替出现。即使我触摸了一小块文化服装，它也只能算作一个碎片。
文化一直与历史密不可分。面对茫茫人海，世界是漫长的，有必要降低你的身材。"人们在玉石建筑里，建筑高大，四面八方都有风."天赋极高，根如纳兰性德。仿佛他们与世界失去了联系，很难避免叹息高处太冷。
中午过后不久，太阳已经斜了。这时，隗嚣政府的正门半明半暗。这种慵懒的状态使人们不可能怀着极大的兴趣跨过门槛，相反，它们增加了他们忧虑的情绪。门环不见了，只留下老虎头在座位上，茫然地看着我，似乎已经延续了几千年的沧桑。
事实上，作为乌拉街“三室两厅”的重要成员，它只有一百年的历史。光绪年间，一位汉族军旗司令回到家乡，建造了这座朝南的五居室住宅。房子的主人几天没住了。他没有让它白白浪费，而是再次站起来，死在自己的岗位上。
院子里堆满了钢管和瓷砖，窗户都装上了新的框架，有着去皮原木“美丽”的颜色。大门碑上的碑文“保护范围，建筑院落延伸5米以内”，至少部分抵消了离开的冲动。这时，我开始为院子里的老槐树感到幸运。
与长期被摧毁的废墟相比，阙父是幸运的，至少有机会修复它们。二百五十年前，皇太极下令修建乌拉街时，他充满了野心。虽然他很快就认识了袁崇焕，但后人的传承并没有永远延续下去，你怎么能否认满族在中国历史上的重要地位呢？
没有乌拉街，就没有吉林。他们从满族的发源地这里出发，奠定了300年的基础。这种文字既不是“满言”也不是“满赞降汉”。中国境内的所有民族都是一家人。民族主义是不可取的。这是事实，也应该是。
文化符号、精英渣滓和历史的沉浮是所有民族共有的，与人口数量无关。满族入关时，确实有史可法的不屈，但也有钱钱乙的懦弱(说到井口，这位伟大的学者比不上刘史茹)；同样，当英法联军入侵时，我很生气，怀疑地看着森格林的最后一次飞行，但我也看着八旗的孩子们骑马，用湿润的眼睛把刀划向大炮...
有些人批评四库全书过于挑剔。然而，哪里没有选择？你什么时候没有选择？诚然，甘龙正在做出选择，但至少他为后代留下了一个“3.6万册、7.9万册和8亿字”的宏伟体系。说到选择，崇祯不是吗？他一直在选择，多疑，多疑。有时他认为如果他没有这么多的选择和更少的聪明，他会在明朝的历史中存活几十年。
在满族火锅日益升温的时候，我想起了当年沈阳故宫博物院独特的“八王议政”亭，空；吉林神农庄园的八旗院也是一样。悬挂的拱门、大门栅栏、衣领纱、官方礼帽椅和雕花床都是历史的缩影，蕴含着尊重的含义。
我喜欢八旗院的窗户和光影。太阳似乎带着兴趣来到这里，变成了雕刻家，在红色油漆和灰色墙壁之间雕刻出短暂而优雅的时光。
现在，我想回到阙府，饶有兴趣地看看“老有所医”的过程。
[提示:吉林市乌拉街是满族的发祥地。现有的三个州(郡县、后县和萨州)和两个寺庙(清真寺和保宁寺)是体验晚清遗产和满族风格和特点的好地方。交通:距吉林火车站34公里，建议自己开车或打车，走阿依达线，转032县道到达。】
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