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壹一个
婺源从安徽迁到江西后,它看起来仍然像徽州。
几乎一夜之间,中国人疯狂地在地图上寻找婺源,屈从于高调的广告“中国最美的农村”。
那一年,我特地开车去杭州绕道,满怀激情地看传说中的婺源是否真的名副其实。
原来,“下乡”是一种幸福。

婺源既不陶醉,也不迷恋,这是一个坚定而纯洁的世界。我们找到了干净的日子空,芬芳的田野,甜美的水声和零散的古典。我们是水泥世界中的昆虫。在颓废的色彩中,我们的眼睛失去了光彩。我们需要一个分支来连接。我们用来洞察颜色的黑眼睛渴望丰富多彩:黑色厚重的龙尾砚台,灰色的墙,红色的荷包鲤鱼,绿色明亮的婺夏,白色柔嫩的悉尼江湾...


一天早上,世界在一个无法保守秘密的村子里发现了婺源的美丽。


3
在农村的土地上,生长着一个叫做“城市”的水泥托盘,它侵入了土地,但却无法吞噬我们对稻田、天然气和老房子的记忆。那些分散的村庄是我们最早的家园。

我们都对我们的国家有着柔软的感情,就像长期分离后的一个鸟巢,我们也保留着过去的经历。我们开始向前奔跑,奔向童年花朵的芬芳,奔向杵和鹅卵石,奔向顽强留在希望之地的村庄和油菜田。

我们对前人的苦难深信不疑,婺源传达的信息是,他们在诗歌意象中如此从容优雅地安排了自己的生活。中国人在学习语言时最早的精神食粮是诗歌,所以诗歌的标准往往被视为审美准则。
只有简单才能带来伟大的美,只有伟大的美才能带来诗意的美。

当他们到达这里时,城市里各种混杂的声音突然变得简单起来,他们的耳朵突然变得清脆。这也让我们有理由摆脱城市的喧嚣和盲目服从,成为一个平静的从前的人。下乡的快乐来自于生活在大自然歌唱的诗歌中。

油菜花不是婺源的象征,徽州建筑也不是婺源独有的。它最美丽的地方是自然和人类的和谐共处。
四个
即使这个村庄越来越摇摆不定空,它仍然僵硬地相互依赖,就像含泪等待。曾经对城市的向往和固执地离开,当它老了的时候,奇怪地变成了对村庄的爱。这是我们精神的归宿。许多年后,村子里出现了它想等待的人。
去婺源改变普通人的感受。


从婺源开始,蜀湘、吴和楚将走得更远。然而,永无止境的阅读风格所培养的道德情感使我们避免了迷失。
推开现代文明的窗户,向前看:婺源,婺源。


中国作家协会会员
中国文学评论家协会会员
南昌文学评论家协会主席
南昌作家协会副主席
南昌诗歌会执行会长
江西省社会科学院文化研究室特邀研究员
江西师范大学美术学院客座教授
文字| 邓涛·摄影| 芬兰等
婺源|

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