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传统村庄是指具有物质和非物质文化遗产以及高历史、文化、科学、艺术、社会和经济价值的村庄。为了贯彻中央关于加强优秀传统文化体系建设和弘扬中华优秀传统文化精神的规划。2011年，住房和城乡建设部、文化部和财政部启动了传统村庄的保护和发展。在全国传统村落调查的基础上，第一批646个中国传统村落于2012年公布。2013年初，这三个部门继续对传统村庄开展补充调查和建议报告。经过专家委员会对当地调查和评估的初步筛选，提出了915个村庄的名单，拟纳入中国传统村庄名单。哈南村、石家坝乡、铁楼乡、石门沟村、菜板土地局、景公山村、漕河坝村先后被住房和建设部、文化部、财政部列入国家传统村落名单。以下小系列将向您展示文县乡村旅游发展的传统乡村旅游。
一个有1000年历史的中国传统村落——文县石碣坝乡哈南村
哈南村(Hanan Village)，又称文县石碣坝乡哈南村，位于白水河上游南岸，距文县30多公里，与九寨沟同向。早在新石器时代，哈南村就有4000多年的历史。唐宋以来，官员们在这里设立了军营和驻军，这是文县四大边防军营之一。为了防止吐蕃进入海关，历史上发生了许多战争和战斗。有479户家庭和2，023人。2012年12月，哈南村被住房和建设部、文化部和财政部列入中国首批传统村落名单。
古雅的哈南村
修复了[西门/s2/]
[西京寺壁画/S2/]
保护良好的[南佛寺/s2/]
文县铁楼乡漕河坝村千年白马藏族村
漕河坝位于白马峪河流域中部，白水江以南。白马河流经这个村庄。据史料记载，西汉水、白龙江流域和涪陵河上游是古代棣的原始分布区。在古代，这个部落有许多傣族。有十多个，其中白马地最大。韩定山的《尹平国考》说:“虽然尹平被称为古地羌，但在东汉以前，羌族似乎没有到达尹平，而尹平的只是白马地。东汉以后，羌族和氐族混居，氐族是主要的“白马谷位于县城西南，50英里外，在古代白马地，”清光绪二年编纂的文显志说。据传说，漕河坝人最初住在白马峪河上游，后来移居漕河坝。这个村庄有大约一千年的历史。
盛大节日期间，漕河坝村挤满了游客
[漕河坝村拐角/S2/]
[漕河坝村伯格农舍/S2/]
[非物质文化遗产研究所/S2/]
多彩民间文化体验活动
文县铁楼乡石门沟村委会土地局
案板位于白水河以南的白马峪河谷，村庄三面环山。望着砧板村，我只看到绿色的瓷砖和绿树间的土墙，整个村庄安静而遥远。因为森林覆盖很广，它也成了珍稀动物的栖息地，如大熊猫、金丝猴和金鸡。这个村庄也是槐树、杜仲和金合欢等古树的家园。根据砧板上的人的传说，在东汉晚期和三国时期，他们迁移到这里是为了躲避战祸。
[迪什民俗村砧板铁楼乡石门沟村/S2/]
[石门沟村砧板和土地俱乐部的“火圈舞”/S2/]
[铁楼乡石门沟村/S2/]云宝泉
非物质文化遗产项目现场传承——文县铁楼乡，进入公山村
公瑾山位于白水河以南白马河北岸的山坡上，海拔1720米。村子下面的地形非常陡峭。这个村子有81户人家和320人，都是白马。根据传说，在古代，任何想留在这座山上的人都必须先向领袖致敬。因此得名贡山。
进入公山可以说是白马人民间文化保存最完整的村庄之一。像所有少数民族一样，进入公山的白马人也擅长唱歌跳舞。这里有丰富多样的民族舞蹈，其中最著名的是傩舞“池各庄”。《赤日》(Chige Daytime)也被称为“鬼面”，也因演出时戴面具而被称为“白马面具舞”。“赤日”是陇南白马语的音译。Chige的意思是面具，日光的意思是歌舞。这是一种古老而原始的集体祭祀舞蹈，至今仍留存在白马人的生活中。每年春节，文县铁楼镇白马河上的每个村庄都要腾空而起，驱邪除灾，希望新年好运和顺遂。整个场景简单、豪放、庄重、温馨，充满神秘气氛，充满浓厚的娱乐色彩。2007年，池格州被列入第一批国家非物质文化遗产名录。面具、刺绣、泥塑、木雕、沙帽、羊毛毯子、凉鞋、三只眼大口径短枪等物品在公瑾山的村民家中随处可见。这些传统手工艺技术代代相传。白马人的聪明才智也在这幅线迹和绘画中得以体现。从那以后，古老的婚姻习俗在公山得以保留。历史上白马人在氏族内部实行相对严格的通婚。在求亲、说小话、自夸、结婚、欢迎、死亡、放弃哥哥、邀请新客人吃饭、送新客人等过程中，有许多仪式。从头到尾，到处都是歌声。说到唱歌，我们必须提到敬酒之歌。白马客人会敬酒，敬酒会唱歌。
从铁楼镇进入公山村的白马人正在烘干玉米
公山美丽的白马女孩
[气候日/S2/]