返回目录：旅游度假
[开化寺/S2/]
地址:高平市东北20公里陈勇镇王村谢利山腰
根据晚唐同光三年(925年)在寺庙中的记载，“唐代舍利山禅宗大师塔的记忆”，寺庙建于唐朝末年(904-907年)。它最初名为梁青寺，但在宋代改为华凯寺，后来改名为开化寺。在宋、金、元、明、清三代有许多修缮工程。现存的主要建筑有明代的大悲阁、宋中叶的大雄宝殿、庭院东隅的观音阁、庭院东隅的东附阁和东西隅楼，都是明清建筑。
这座寺庙面向南，中轴线上有大悲伤亭、名人堂和表演厅。这座寺庙垂直延伸到两座房子里。前院设有10条东西走廊和10条东西走廊。后院设有东西侧厅、文昌帝馆和圣贤殿。表演大厅的东面是观音亭，西面是维莫洁净室。
观音亭是阿津王朝的建筑，有三个房间宽，山顶有一个屋檐。大悲亭是一个两层的亭子，有三个房间宽，三个房间深。它平面呈正方形，有两个屋檐，坐落在山顶上。
宋西宁于1073年修建的英雄大会堂坐落在石头地基上，山顶有三个方形房间、六根椽子和一个屋檐。明亮的房间前后檐敞开，前檐是破碎儿童的框架窗户。檐柱上镌刻着“宋Xi宁六年”朱轼的铭文，这是建庙的确切日期。屋檐下，柱头分五层放置，复制单张，水桶的后端放在中国拱门上，压在后端下面。这为后来的中国楔子树立了一个先例。除了明代佛教圣地上的平棋外，寺庙的其余部分都是明代制造的，四椽子和三根柱子用于后乳。寺庙内横梁和支架上的彩画也是宋代的原始物件。它们是古代钱币、海石榴、龙牙、曹晖等图案。它们与宋代《营造法式》中的彩画非常相似。这是中国古建筑中保存最完整的宋代绘画图案。
高平铁佛寺
地址:高平市密山镇密寺村
根据主厅青石门墩上的碑文，“铁佛铸造，铁佛寺建于金大定二年(1167年)7月13日”。这座寺庙建于金代，现存的建筑是明朝的遗物。这座寺庙面朝南。主要建筑包括铁佛殿、南殿、东西附殿和厢房。
主厅有三个房间宽，六个椽子深，平面呈矩形，单檐悬挂在山顶，七个檩条有前后门廊结构，一个有五个台阶和两个头的首都。寺庙里保存着27件明代的泥塑。
[长寿宫/S2/]
地址:高平市源村乡冯尚东村
也被称为圣殿，建于公元21年，从元到元(1284年)，明清时期经常维修。其中，三教庙为元代遗物，其余为明清遗物。寺庙朝南，两次进入庭院。现有建筑包括拱门、三交厅、玉宇(石亭)、圣谷厅、西侧厅和翼厅。
三交寺有三个房间宽，六个椽子深，平面呈正方形，一个屋檐上有九条山脊。屋檐下，五层的帆布床是双层的。一些壁画保留在寺庙的东墙和西墙，所有这些都是元代的作品与建筑同时进行。
[南庄黄愚寺/S2/]
地址:高平市河西镇南庄村
始建于东汉，始建于生年，唐金大安重建，明洪志年补充。这座寺庙面朝南，分为上下两层。现有建筑包括山门、祭祀厅、正厅、东西侧厅、厢房、舞厅等。正殿是金代的遗物，其余都是明清建筑。
主厅建在一个70厘米高的平台上，有三个房间宽，六个椽子深，一个屋檐悬在山顶上。计都由五个展馆组成，每个展馆只有一个副本和一个专栏。寺庙里没有柱子。六根椽子直接通向前后檐。
[金凤寺/S2/]
地址:高平市西南1公里西山东麓
也被称为灵岩寺，它是在一个未知的时间建立的。它以前是高平的三座寺庙之一。有许多僧侣。这里的风景很优雅。它的前面是丹河，东面是大凉山。在河的对面，它可以俯瞰整个高平市。寺庙里的庭院重叠，亭台楼阁相连，地址安静。庙前的石碑和石碑是当时的名人写的。金凤寺在元朝被士兵摧毁并大规模重建。
这座寺庙西面朝东，是根据山的走向建造的。它进了院子四次。现有建筑包括:山门、雷音厅、七佛厅、后殿厅、培殿厅、僧堂和厢房，共计80余间。大门有三个房间宽，有一个悬挂的屋顶。大门前有一对砖对联:“金峰月亮如灯，石室云如帘。”雷音殿是一座元代建筑，有五个房间宽，八个椽子深，一个屋檐悬在山顶上。柱头计都五铺，寺庙采用柱还原的方法，梁架结构是四椽戟，前后乳戟童眼用四根柱子。七佛堂是一座双檐两层的山顶，有五间房宽，八椽子深，两个台阶圆，一个有五排的都城。传说寺庙里有一尊弥勒雕像。每当月亮从东方升起，月亮就照在佛陀的鼓肚上。金光闪耀，寺庙充满光明。这确实是一个奇迹。高平八景之一的“金凤夜月”就是由此产生的。寺庙里有一块元代重建的石碑。在树荫下，有一个郭翀元的祖先谱系。正面题词写道:“高平是神农品尝谷物的地方。”
[羊头山石窟/S2/]
地址:高平市东北17公里羊头山南麓
羊头山，也称为第一个羊山，也称为“山脊限于两个县，山脚下跨越三个城市，山高1000多丈，山有几十英里雄伟”。它位于长子鲁泽县、长治县和高平县市的交界处，据说是神农和嘉禾的土地。羊头山是佛教活动的主要场所。寺庙、石窟和其他建筑分散在山上。山脚下是中青寺，也称为荷塘和六座寺庙。山腰是上清华寺，现在已经不存在了。废墟可以从唐代基座和三尊石佛雕像上看到。其建设规模巨大。
从山腰到山顶有40多个雕刻在大砂岩上的洞穴。这些洞穴大小不一，平面上大多呈正方形，一般有一块石头和一个洞穴，特别是一块石头和两个洞穴或三个洞穴。第六洞是最大的。石窟有整洁的龛位，四面雕刻佛像，或一佛两弟子，或一佛两菩萨。洞外有许多小龛，包括佛像、菩萨、天王、大力士、支持者等。，有不同的形状和精致的雕刻。此外，从山腰到山顶，有1000尊唐代佛像和6座石塔，高约4-6米。山顶的四面雕像塔形状独特，是北魏建造的。它的基地是富阳。羊头山石窟出土于北魏至唐代。“羊头夕阳红”是高平八大景点之一。
[丹竹岭工业旅游区/S2/]
丹竹岭工业旅游区为公司改造了矿区附近的釜山水库。它新建了“18弯”，如“湖弯”、“金融弯”和“净弯”。利用废弃矿山，建立了集安全培训和灾害模拟于一体的地下观光区和煤矿安全教育培训基地。以地下开采、挖掘、机械、运输、通讯五大系统为内涵，采用声、光、电、雾、光材料模拟瓦斯0、冒顶、水浸等事故场景。引入“让游客一起参与救灾”的概念和形式，让游客真正体验矿工的井下生产过程，了解煤矿事故的可能原因，充分认识煤矿安全的重要性。中国文化促进会主席、前文化部部长高占祥先生曾称赞该景区为“严冬冷而暖，夏凉阴凉极凉”，并称之为“小长春”。
炎帝陵墓
颜地陵墓位于高平市东北17公里处的李庄村。它有美丽的山脉和风景。它的东、西、南四面都是峡谷，北面是连绵起伏的山丘，绿色是绿色的山丘。李庄村的炎帝陵墓俗称“皇陵”。陵墓后面有一座寺庙，叫做五谷庙。五谷寺的建立日期不详。它早在宋代就存在了。寺庙位于寺庙的南北两侧，建筑规模宏大，有城墙。它分为上腔室和下腔室。它的轴线分为舞台、祭坛、大门、南路和正厅。原来寺庙庭院里有许多石碑，大约有45块石碑。目前只有五个大厅和十几个东西厢房。在东厢房的后壁上，有一块名为“颜地陵”的石碑，它是由沈道通在明朝万历年间(1161年)建立的。在“炎帝陵墓”的石碑后面有一条隧道(现已密封)，可以穿过陵墓。坟墓里有一盏一万年前的灯，一年到头都不会熄灭。
中国古代寺庙
地址:高平市西北10.5公里的退下高地村
这座寺庙建于一个未知的时代，面朝南。它分为上下两层，建筑规模宏大。下议院有舞台、建筑、熏香厨房等。上面的房子包括山门、王宫、正厅、耳厅、厢房等。
山门有三个门。在西面的拱门上方，有一座刻有“中国古代寺庙”字样的明代石雕。王宫是元朝的遗物。它有三个房间宽，四根椽子深，平面呈正方形，山顶有一个屋檐。庙里没有梁，所以也叫梁店。殿檐装饰有大方柱，殿内装饰有八角形沉箱，莲花柱悬挂在中间，柱顶装饰有五排支架，形成双下立面。这种独特的建筑形式是我国现存最早的祭祀炎帝的建筑。主厅是清朝的遗物，有三个房间宽，六个椽子深，还有一个悬挂的山顶。在寺庙东山的墙上，有一块清朝康熙皇帝时期的石碑，上面记载着炎帝的丰功伟绩，炎帝是炎帝的祖先，他打开了食物的来源。碑上写着:“皇帝尝遍了各种青草，但这是皇帝在天刚蒙蒙蒙亮时的美德，保持健康和建立生命是皇帝的美德，皇帝的美德也在亿万年前。”
孟卿关
地址:高平市东北12.5公里铁卢村以东
根据清代高平县志，“金鸡直镇，郝东的子明，和皇帝统治家族中游的五座山，都属于说‘人生是梦耳’的家族，房子是用来观察梦的名字的。梦的概念就是以此命名的。这一观点建立于南宋丁敬六年(1211年)。现存的建筑主要是元明两代的。
景色向南，进入庭院两次。现有建筑有:山门、三官店、闫妍店、三清店、玉皇楼，两侧有厢房、钟楼、鼓楼、耳堂等。三清殿是寺庙的主要建筑。这是一座元代建筑，宽三间房，深六椽子。它有一个单檐歇山屋顶，玻璃装饰和屋顶玻璃脊。四个前檐支架位于一个较低的高度，梁框架结构由五根椽子和三根连接前檐的柱子组成。寺庙的四面墙上挂满了以连环漫画的形式描绘道教故事的壁画。
[嘉祥寺/S2/]
地址:高平市东北10公里赤巷村
它建于第五代(951-953)的周年纪念日，并在宋、元、明、清时期反复修订。
寺庙建在村子的西边，地势相对较高，环境优雅。“寺庙是吉祥之物掉落的地方，村庄是接收吉祥之物的地方。”朝鲜朝南，三次进入庭院。现有建筑包括观音堂、钱坫堂、三佛堂、东、西附堂和厢房。钱坫会馆建于宋代，其余建于明清时期。前厅也叫佛堂。平台高0.85米，三个房间宽，六个椽子深，一个单檐两部分屋顶，玻璃脊，四个单头斗拱亭。大厅的墙壁上覆盖着壁画，覆盖着白灰，里面的东西不明。
寺庙前矗立着两首佛经，它们都是在周广顺统治的第三年(953年)第五代之后建立的。一个是佛陀的最高尊，它优于达拉尼经，另一个是佛陀的经，它说阿弥陀佛。
[世茂轩寺/S2/]
地址:山西省晋城市高平市石庙村
宣圣寺过去是崇拜孔子的地方。寺庙里有铭文。它始建于元朝泰鼎三年(公元1326年)，历经历代修订。
寺庙中间是主厅，它建在一个高高的平台上，有六根明亮的椽子，五根和七根檩条。它的深度跨度很大。它悬在山顶上，有阴阳瓦、光滑的动物脊和巨大的鸬鹚。如果翅膀扇动，则首都角支架是双下的，辅助支架是双上的，上支架和下支架是由巨大的材料制成的。这是典型的元代风格。
明朝以后，房子的梁架上有两个内柱。在两个内柱的东面有一个大横梁，西面有一个大横梁来支撑第二个和顶端之间的梁框架。主厅两侧各有三个耳厅，七个东厢房和七个西厢房，有走廊，五个舞台厅在大门上，三个舞台入口，两边各有一个悦楼，三个化妆楼和一个大门在外面。它下面有台阶，庙里有一口井，还有一个碑文，供明万历八年的维修用。
[丁琳神庙/S2/]
地址:高平市东南5公里，密山镇北七佛山山南麓。
原名永德寺，因其固定的女神而得名丁琳寺。它的成立日期不详。根据寺内现存的金大定二年(1162年)的碑铭，该寺最迟存在于晚唐长兴年(930-933年)。根据寺庙雷音寺脊上的碑文，“太和建于四年十一月”，金元时期就开始了重建工作，明清时期修复工作不断重复。现存的建筑大多是明清建筑，除了从元代继承下来的雷音殿。
这座寺庙面朝南，建在山上。它南北长90米，东西宽87米，占地8000平方米，平面接近正方形。从南到北，中轴线包括观音亭、雷音殿、智娟和门进洞、七佛殿。两边是游廊、游廊、亭台楼阁、亭台楼阁和庭院。
观音亭有三个房间宽和深。这是一座两层的双檐山顶，屋顶覆盖着圆柱形瓷砖。脊和动物都是上釉的产品。包沙前后，飞机几乎呈方形。
雷音大厅有三个房间宽，三个房间深，山顶有一个屋檐。这架飞机略呈方形。屋顶覆盖着圆柱形瓷砖和玻璃脊。正厅后檐门上的枕石上有一个碑文:“燕游四年四月十日日记”。前后檐设有木门，前檐设有竖框窗，两座山檐下设有五个亭子。神庙的内部是由暴露的材料制成的。梁框架是六个椽子，有两个内外柱。寺庙前面有一个长方形的平台。月亮前面有两座八角形的宋代佛经建筑。一座建于太平兴国年(977年)，另一座建于永西年(985年)。它们保存完好。这座建筑高4.4米，下部是莲花覆盖的须弥，腰部雕刻着狮子，顶部是宝盖、莲花、莲花和珍珠。这座建筑四周都有雕刻。
钟平·龚贤·
地址:高平市北市镇钟平村西北翠屏山南麓
成立于唐天佑年间(904-970)。金大鼎于1172年重建。在那之后，在所有以前的朝代都有修理和增加。现在只剩下大厅了。主体结构是金建远的修复。宫殿面朝南，从东到西宽80米，从南到北长68米。中轴线有一扇大门(上面建有倒置的舞台建筑)和一个主厅，两侧是东西翼建筑、走廊、侧厅和角楼。
主厅建在石头地基上，有三个房间宽，三个房间深。它有一个坐落在山顶的屋檐，一个圆柱形的瓦屋顶，玻璃脊，四个椽子的梁框架结构和三根柱子作为前檐。柱头分为五层，形成一个双凸桶，前檐覆盖有棱角的方柱和平坦的方柱底座。寺庙内有一座砖刻苏美尔风格的神殿，腰间刻有12年(1172年)的铭文。
[游仙寺/S2/]
地址:高平市以南10公里，仙山南腰以西扎里村
这座寺庙以这座山命名，曾被称为慈角寺。建于宋春华(990-994年)，在过去的朝代里已经修复过多次。现存的碧螺殿最初建于宋代，三座佛堂均为金代遗物，其余建于明清时期。
寺庙朝南，三次进入庭院。中轴线是山门、春秋楼、碧螺寺、三佛殿和七佛殿。这两个隔间配有侧厅、厢房和阳台。
这三座佛堂有五个房间宽，六个椽子深，一个屋檐悬在一个山形管板瓦的顶部。前檐插入走廊，支架仅用于前檐。这五个亭子是由一张单张纸的一个副本组成的，设计时让人心高气傲。梁架结构为乳莲四椽三柱，扁梁由竖柱、叠桩和叉形手组成。结构简单。
皮尔鲁大厅有三个房间宽，六个椽子深。它坐落在只有一个屋檐的山顶上。它在平面上是正方形的，上面覆盖着圆柱形的板和布片。前檐警戒室有四扇隔断门，两堵隔断墙，四扇隔断窗，窗额上有一个挡热板，后檐警戒室有一扇隔断门。房檐柱有侧角和竖角。屋檐下有五组支架，大写字母由双抄心形构成，附属房间由单抄心形构成，头部由竹子构成，头部由矮头构成。横梁框架由暴露的材料制成，四根椽子用三根柱子表示乳白色。寺庙的屋顶被轻轻抬起和折叠，屋檐影响深远。梁架结构都是宋代制造的。
[仙翁寺/S2/]
又称春阳宫。山西省高平县西北10公里的方博村。它是当地著名的寺庙，规模大，布局严谨。它最早建于元朝，重建于明朝嘉靖十七年(1583年)。现有的前部是大门和二楼的钟鼓，而后部的中部是音乐馆、仙翁馆、仙翁寺、东西侧大厅和走廊。在仙翁庙里，吕洞宾被尊为仙翁，庙以他的名字命名。这座寺庙有五个海湾宽，有挂山的风格。寺庙的前檐相互连接，前额覆盖着玉石以支撑屋檐。庙里没有柱子，六根椽子伸到前后檐。梁被简化和调整，元系统仍然存在。庙顶上的琉璃脊兽是完整的，有龙、凤、花、火红色等等。比例和谐，做工精细，色调简单。它可以被称为明代最好的琉璃。右后卫鸬鹚的背部被认为是嘉靖十七年，当时琉璃被烧，寺庙被重建。
[二郎寺/S2/]
地址:高平市四庄镇王堡村
它的成立日期不详。它在唐朝被保存下来，在过去的朝代被修复过多次。寺庙朝南，现有建筑包括舞台、祭祀大厅、正殿、东西城垛大厅和走廊室。这个舞台是金代的遗物，其余的都是明清的遗物。
舞台有一个房间宽，有四根椽子深，山顶有一个屋檐。底座高1.1米，略呈矩形，长7.4米，宽5.9米。平台周围的四根柱子配有大的方柱，柱顶配有角撑，每侧各加两块。平台后端被提升到平台下方，形成支撑屋架的方形框架。站台的腰上刻着这样一句话:“时间到了，就是20岁了……”。这是中国发现的最早的古代阶段。
