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凤阳花鼓[的历史真相/s2/]
朱元璋一生都生活在一个强烈的“故乡情结”中。他崛起后最渴望得到家乡的认可。在一个典型的暴发户的心中，他建造了祖坟、寺庙和免税区，最后决定迁都。当当地人听到这个消息时，他们都很期待，用当地流行的说唱艺术来歌唱。这就是凤阳花鼓的起源。凤阳花鼓的表演形式是由一两个人边跳边敲小鼓和锣。在历史上，艺术家大多用这种方式来谋生，他们出去卖他们的商品。结果，凤阳花鼓传遍了全国。清代中期以后，舞蹈因素逐渐从民间凤阳花鼓中淡出，只留下歌唱部分，分为“坐唱”和“唱门首”两种形式。
2006年，凤阳花鼓被列入第一批国家非物质文化遗产。
这幅画展示了锣鼓的传统伴奏。据说“凤阳歌”最早的歌词是:“说凤阳、陶凤阳、打鼓”。凤阳真是个好地方。红龙升天，金凤翔。数一数天空中有多少颗星星和多少个菲尼克斯太阳。当你谈论凤阳的时候，当你谈论凤阳的时候，当你谈论凤阳的时候，当你的手在敲打花鼓的时候，你在敲鼓。凤阳真是个好地方。皇帝的仁慈一年到头都很强大。对徭役不满意，得不到食物，淮河两岸都会欢欣鼓舞。”据说凤阳歌的原始版本是在明初形成的。它是村民在朱元璋返回凤阳探亲时为迎接他而创作的。歌词和谐喜庆，充满赞美善行的基调。
凤阳古画大厦凤阳古画大厦位于安徽省合肥市滨湖新区，是当地的一座网红色建筑。其外观完全按照凤阳古画的造型设计。大门被凤阳古画的扎鼓绳绊倒，方形图案是一个中国结。这座建筑一经出版，就被列入中国最具异国情调的建筑名单。
凤阳花鼓的原版由两个女孩组成，一个带锣，另一个带鼓，主要是唱歌和唱歌。然而，凤阳毕竟是个小地方。如果要升级到首都，需要大量移民来填充。于是朱元璋命令江南的富人迁移到这里。根据历史记载，洪武在位仅三年(1370年)，长江以南就有14万个富裕家庭迁往中都。后来的事实证明凤阳不适合建都。刘伯温说“凤阳不是皇帝的首都，虽然它已经建立在首都，但不适合居住。”所以在村民们的期待下，毛泽东终于扇了自己一巴掌。
凤阳花鼓老照片。洪武八年(1375年)，朱元璋第三次回家，历时27天。在凤阳的头10天，朱元璋主要视察了杜明的建筑工地。在接下来的12天里，朱元璋主要是献祭，并多次与村民见面喝酒。这时，明朝首都建设已经六年了，但公众的不满也开始加深。朱元璋访问明朝都城凤阳期间，工匠们以“压制城镇”的形式抗议他。朱元璋向父母献祭后离开凤阳回到南京。同一天，他发了一封信“打中都服兵役”。从那以后，他再也没有回过家乡。
清代凤阳府地图。中渡工程完工后，从苏州和杭州搬到凤阳的富裕家庭被迫留下。这些人想回到长江以南，所以他们想出了一个办法，假装街头艺人，打花鼓，唱歌谋生。因此，花鼓歌词中开始出现不和谐因素。他们的话充满了对朱元璋的不满和怨恨。大约在明朝中叶以后，凤阳花鼓的歌词改成了:“说凤阳，唱凤阳，凤阳是个好地方。自朱元璋出现以来，十年间已经有九年的饥荒。大家庭卖骡子和马，而小家庭卖孩子。我没有孩子要卖。我背着花鼓到处走……”
鼓楼下的凤阳花鼓表演，改进后的花鼓去掉了小锣，可以单人演唱，增强了舞蹈表演。至于朱元璋，事实上，很多人都不太喜欢他。他们认为他冷酷、残忍、多疑。他不是可以分享财富的伙伴，但是没有人不钦佩他。他作为皇帝的生活是成功的，但作为一个普通人，这是不幸的。他童年时失去了父亲，中年时失去了妻子，老年时失去了儿子。他几乎一生都缺乏安全感，总是处于恐慌之中。他只相信血缘和亲属关系，对穷人仁慈，同情穷人，即使他是皇帝，他仍然憎恨富人。当他年轻的时候，每个人都帮助他。他年老后，每个人都背离了他。各种丰富的经历也注定了他多变的性格。这是他的运气和不幸。龙兴寺太祖堂也有一副对联，写得好:“生于玉佩，学于泗，生于濠，曾为凤阳天子。起初他是个和尚，后来是个国王，最后是个皇帝。龙星现在很崇拜圣人。”[/s2/]
