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[天基山自然风景区/S2/]
天基山自然风景区位于太行山顶部平顺县东南山麓，毗邻河南桃花洞。它占地196平方公里，海拔1886米。它被称为“天脊”。天基山被誉为上党魅力城市长治的后花园，自然环境原始，气候温和湿润，地形优美壮丽，生态植被完好，风景优于江南。天基山森林覆盖率达90%以上，山脉从500米到1800米呈三级悬崖分布。天际山风景区四季水流连绵，瀑布、溪流和泉水遍布山谷，溶洞、悬崖、峡谷和清澈的水池更令人叹为观止。
天际山自动扶梯和悬崖栈道沿着悬崖切割，落差超过300米，山景尽收眼底。
"风回到山顶排干雨水，石头靠在危险的屏风上悬挂着泉水。"天际山的瀑布遍布山谷。其中，落差346米的天际龙瀑布，可称为“中国最高的瀑布”，享有“南方黄果树，北方天际龙瀑布”的美誉。
[神龙湾村/S2/]
神龙湾村(Shenlongwan Village)位于山西省东南部边界的晋豫交界处，太行山大峡谷的源头。它有美丽的自然生态，美丽的风景和独特的民俗风情。过去，山高，坡陡，道路弯曲，石头多，自然环境恶劣。为了方便旅行，人们在大约100米高的悬崖上开辟了一条狭窄的道路，共有99块板和1800步。攀登极其困难。呼吸的时候，人们会发出“你好，你好”的喘息声，这个词被比喻为“哈楼梯”。与之形成鲜明对比的是新建的瓜比公路。它的总长度为1526米，有35个天窗。它穿过大山，处于山梁的危险之中。它像挂在山上的蟒蛇一样弯弯曲曲。这条路改变了这个古老村庄的面貌。
平滑井底
坪顺井底(Pingshun Bottomhole)位于县城东南45公里处，北邻河南省林州市王巷石风景区，东临壶关大峡谷风景区。主要景点包括祥云湖、水幕洞、老王沟等30多个地方。风景点有山峰、危险的岩石、翠绿的树木和潺潺的绿色波浪。民俗村的石街、石屋、石桌、石凳、石磨和磨石机与美丽的自然景观融为一体，形成了独特的自然和文化景观。
[彩虹峡谷/S2/]
倪虹峡谷位于平顺县东部。悬崖耸立在峡谷的两侧，清澈的泉水从谷底涌出，四季景色变化明显，气候温和宜人，景色奇妙多样。在山谷里，两边的山又高又直，山谷又深又僻静，溪水长流，古树参天，各种动物跳跃。此外，历史遗迹点缀着它，形成了一道风景优美、天气独特、自然奇妙的彩虹。
倪虹峡谷位于太行山南端的东侧。整个峡谷西边高，东边低。它从东四头、红跳关和杨桃岩三个支脉沿着太行山底部延伸。峡谷的南部山脉与林州市石板特风景区和林鲁山风景区紧密相连，北部与太行水乡的张卓河相连。
[明辉大厦大师/S2/]
主塔位于县城以东35公里红提关乡倪虹村。这个村庄很小，被群山环绕。这座塔建于紫峰山下海汇源红棕色遗址上。塔的背面刻有五代唐长兴的三年(929)碑文，记录了0师的轶事。据说在唐干富的四年(887年)，他住在海辉医院。有人报告说鲍光想杀师父。石云说:“我一直担心生与死。如果我受到惩罚，我会偿还我的债务。”他在一年的第一个月的13号被杀。之后，弟子赵冲和其他人拿着遗物，命令陆舟的使者建造这座塔。张高宇，呈方形，单檐五叠四注式，覆盖碗尖锥顶。这座塔上雕刻着一尊金刚雕像，肌肉发达，强壮有力，舞者们活泼多彩。四边刻有缠绕花边，优雅、庄重、美观。1965年，被指定为省级重点文物保护单位。
[邓谨寺石窟/S2/]
地址:平顺县兴镇北泉村以东卢琳山店
著名的石窟寺庙，金灯寺，坐落在陡峭的悬崖上。这里地势险峻，植被稀疏，北部悬崖陡峭，南部山谷幽深。这座寺庙是沿着山顶的自然走向开凿的，从明朝洪志到明朝嘉靖，历时60多年。邓谨寺现有建筑大多具有明清建筑风格。由于北部陡峭的悬崖和南部深谷，它从东到西建造了七个庭院，每个庭院都有自己的宫殿。两栖大厅是最独特的大厅之一。大厅里有平顶花、雕刻的方形沉箱和清澈的池水。池塘用田形石桥凿成，连接左右墙、石窟和扇墙。台阶前后宽约50厘米。在高高的莲台上，胸怀大志的释迦牟尼跨坐在一起。左边的文殊菩萨和右边的蒲仙菩萨栩栩如生。寺庙里大约有90幅浮雕壁画，非常漂亮整洁。石窟是金灯寺的灵魂。在14个洞穴中有37座神殿和500多座悬崖雕像。金灯寺以北数百米是石塔森林。有46个佛塔，大的和小的。其中最大的是数千座宝塔。据说这是金灯寺创始人精珍大师死后的宝塔。
[于霞神庙/S2/]
地址:平顺县阳高乡后壁村
俗称王宇寺，建于1336年，从元朝到元朝，在明清时期得到修复。进入庭院后，主要建筑包括:山门(倒置舞台)、主厅和东西两侧的侧厅。正殿是元代的遗物，有三间房宽，六根椽子深，一个屋檐悬在山顶上。梁框架的结构是四根椽子，三根柱子用于前胸束。
[佛头寺/S2/]
地址:平顺县阳高乡车堂村
历代的创作日期和修复情况不详。最初的两厅寺庙因背对佛座而得名，始建于宋代。它面朝南，有三个房间宽，四个房间深。它在平面上几乎是方形的，山顶上有一个屋檐，一个圆柱形瓦屋顶和玻璃脊。梁框架的结构是三根柱子，用来把椽子绑在后面，穿过屋檐。柱的侧向角度和上升是显著的。檐篷和内梁框架完全保留了宋代风格的做法，是一种具有独特建筑形式的宋代建筑。
[春华寺/S2/]
地址:平顺县阳高乡阳高村
据清康熙三十二年(1693年)平顺县志记载，该寺建于北齐天宝时期(550-559年)，最初命名龙门寺，龙门寺的下殿。北宋开宝时期(969-976)，寺庙倒塌并重建。北宋春华二年(991年)，这个名字被改了。现在寺庙已经被摧毁，整体情况不明，只有主厅——座，为金代文物建筑。
寺庙朝南，有三个房间宽，六个椽子深，一个屋檐搁在山顶上，还有一个用布管铺成的瓦屋顶。明朝时，前门和后门都是开着的，四家商店的首都都是一张床单，头高一点，头高一点，像竹子一样。横梁框架从上到下由外露材料制成。梁的两端直接放在柱头桶上，平顶垂直覆盖有卷云驼峰。上框架斗放置在扁梁瓜柱上。
寺内有两首宋代石经，高3米多，高1.8米，平面呈八角形，刻有楷书《尊圣达拉尼经》和《金刚般若波罗蜜多经》。刻于北宋开宝三年(970年)。
[龙门寺/S2/]
地址:平顺县东北54公里石城镇园园村龙门山前
这座寺庙建于北齐天宝统治时期(550-559)，在五代、后唐和宋金时期得到了大规模的扩建，尤其是在北宋剑龙的第一年(950年)。它的规模达到了顶峰，“宫殿里有数百栋房子被占用。”在过去的朝代里已经进行了修理。晚唐、宋、金、元、明、清时期有70多座建筑。
大云元
地址:平顺县西北23公里石慧村北龙山中心
该医院建于938年，是后金天府的第三年。庙外宝塔原名仙岩阁，又称大云寺，建于后周仙德元年954年，北宋剑龙元年960年有100多座大殿。983年，太平和兴国改名为大云寺。后来，它逐渐被放弃了。除了大佛殿和七塔，所有现存的建筑都建于清朝。
[西青北部大武寺/S2/]
地址:平顺县北社乡西青北村
它重建于清朝道光二十八年(1848年)，面朝南。它有一个面积为561平方米的四边形布局。中轴线依次是大门(倒置舞台)和祭祀大厅。两边有嘉楼、钟楼和鼓楼、碑店和二店。
正殿是一座元代建筑，宽三间房，深四椽子，前檐廊和单檐硬顶。龚都的五条人行道被做成一个双低的高度。
洪堤关明
地址:平顺县以东约25公里红提关镇中北潭村
红提观名是一块巨大的石碑。北滩村以石碑命名。它雕刻于明朝嘉靖八年(1529年)。这是明代嘉靖年间礼部军事司为夏衍题写的碑文。“红提”原名“红提”，因夏衍“看起来像彩虹”而更名为红提关。
明嘉靖八年(1529年)，平顺县与红提关和于霞关一起建立。夏衍写了《红提官名》，并题写了一块石碑。红提关明，石碑高4.6米，宽2.7米，厚0.36米。总共有199个碑文刻在碑文上，每个半英尺见方。楷书浑厚有力，雕刻精美。
[通天峡风景区/S2/]
通天峡风景区位于山西省长治市平顺县以东30公里的红提关镇。它横跨山西省和河南省的交界处。它位于长治市以西50公里，上党古城以西50公里。它与八路军文化公园和北部太行山水城的红色旅游景点相连。它在林州市以南35公里。它与石板风景区、林鲁山风景区和著名的红旗渠相连。总面积为56平方公里，主峡谷长约26公里。
为期九天的[圣母院/s2/]
为期九天的圣母庙建于隋朝，位于平顺县以西10公里的北社镇东河村以西的一个土墩上。这座寺庙在北宋早期重建，从那以后已经修复了很多次。
宋、元、明、清、民国时期重建了20多块石碑，其中大部分建于白亭。值得注意的是宋、元、明、清四代都建在一座寺庙里。中国很少有真正珍贵的古建筑。为期九天的圣母院位于从北到南的庭院中。南北短，东西宽。它的前面是一个山门剧场，中间有一个亭子，北面有一座圣母庙。两个带耳鬓。现在东西方的法院都有建筑，如李靖的王宫、三座宫殿、严俊的寺庙、十座富丽堂皇的大厅、关公的寺庙、少年宫和厕所建筑。大厅随意分布，顶部形状各异。寺南、寺北、寺西三面挂壁裂开，沟壑纵横，东连院子。山门歌剧院前面是一个条形平台。平台下面是三孔石窑，青石拱门朝南排列。67级青石刻在一个45度的斜面上，建成后直接到达山门。山门的门洞由蓝色砖拱制成，门用塔形悬檐和柱形瓦装饰。山门的入口从戏剧大楼底层的开放房间打开，底层的两个房间是封闭的隔间。剧院有三个房间宽，四根椽子深，山顶有一个屋檐。柱顶方形，拱门宏伟，建于北宋郭靖时期。诱饵位于圣母庙和舞池之间。这座塔是用青石环绕的亭子建造的。明朝建立在东西南北三面。踩是设置好的。亭子有三间房宽，五间房深，寺庙的屋顶已经建好。展馆内，所有暴露的建筑和梁架装饰等构件都暴露在外。石柱圆梁是在切割原始材料后使用的，仍然保留了元代的建筑风格。展馆顶部装饰着灰色脊髓灰质炎动物，圆柱形板和布质瓷砖。这种屋顶结构在上层政党地区是独一无二的。
[/s2/][天台寺/S2/]
天台寺是中国唐代仅有的四座古建筑之一。谈兴鼓山位于平顺县东北25公里处，建于唐朝第四年(907年)。
天台寺是中国佛教最早创立的天台宗修道院。隋唐时期，我国佛教在其实践方法上出现了南义北禅的局面，即南方重义、理性、智慧；在北方，停下来冥想很重要。为了结束这种零状态。智慧顺应潮流，提出了“义与智并重”、“智与修养并重”的“止境”理论。它认为这两种方法就像一辆汽车的两个轮子和一只鸟的两个翅膀，不可忽视。他建立了第一个统一的中国特色佛教教派，命名为天台，因为他在天台山生活了很长时间。
