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陕南大多数自然村落都有姓氏，如李家庄和赵家庄，这反映了这个家族在这里的繁衍和定居。有寺庙作为村名，如龙头寺和三观寺。有些村庄是根据地理位置命名的，如丁家湾和徐家坡。道路两旁的村庄通常被称为“驿”、“店”和“铺”，如马家店、青杨驿和李实铺。
[三观仙境/S2/]
三关寺是以这座寺庙命名的。它最初只是秦岭一个普通山谷的名字。传说山谷里有一座回龙寺，里面供奉着三位神，分别掌管天、地、水。由于分布密度高，在这里遇到大熊猫的概率也高，三观已经变得不同寻常，为外界所熟知。来到佛坪参观和采访大熊猫的科学家、作家、画家、记者和游客都将来到三关寺。
[三观庙村土著人留下的家园/S2/]
这是野生动物的伊甸园，也是那些热衷于熊猫保护的人心目中的圣地。中国分布密度最高、遇见大熊猫概率最高的地区已经采集到了几只大熊猫为争夺交配和繁殖而成群结队的珍贵视频数据。它成功营救了新开放的大熊猫幼崽“平冰”，并营救了大熊猫“菲比”。熊猫“菲比”有着特殊的意义:著名生态作家方敏从三观寺和“菲比”的眼神交流中找到灵感，完成了他的代表作《熊猫史诗》。
[三观庙保护站/S2/]
这是秦岭的天堂。难怪导游Csi一路说话。远离繁华的城市，没有喧嚣的世界，四周是绿色滴落的绿色秀峰山脉，半腰升腾在一片长长的云雾中，轻轻的，细细的，夕阳即将落山，给它披上淡淡的粉红色。杰出的青山秀凤就像穿着霓虹轻纱的漂亮少女，迷人动人。
无处不在不是风景
流经山谷的东河就像一条明亮的绸缎，溪水流淌，清澈见底，歌唱着生命的宁静和快乐。河里游着无忧无虑的鱼和巨大的蝾螈，它们是巨大的蝾螈，哭得像眼泪一样。九个家庭沿着河在山谷底部排了三四公里长的队，使它成为该县最偏远的村庄群。他们充实而自给自足，纯洁而率直，固执地生活在原始而孤立的“熊猫村”。
大熊猫影响他们的生活方式。他们忍受着野生动物不断伤害人类和破坏庄稼的痛苦。他们不能像其他地方一样建设基础设施。他们不得不扛着马，用油灯和蜡烛照明，他们的孩子在山路上上学50多英里。
通往[山的道路/s2/]
人们必须骑马进出[山/s2/]
泥屋和里面简陋的家具让人们想起了原始社会。房子后面开垦的斜坡用栅栏围起来，高度超过一个人，用来防止野生动物的入侵。羚牛和其他动物伤害了很多次，但没有人伤害它们。这片土地贫瘠，不能与化肥和杀虫剂一起使用。玉米、马铃薯、甘薯和蔬菜产量不高，但还没有成熟。野生动物会宠坏它们，收获的损失也不小。
土壤蜜蜂是一种经济来源，但非常不稳定的
把蜂蜜带出[山/s2/]
他们的大部分收入来自导游费。他们一年可以为他们的客人找到熊猫获得大约5000元，他们也可以赚到10000多元。例如，张安新和何庆贵受雇于中国科学院动物研究所。他们得到了这个价格，但这样的机会很少。当导游爬山时，需要消耗大量体力，这是年轻人的事情。当他们长大了，他们就不能跑了。他们中的几个人有马，带着游客的行李进出凉风垭。这笔钱来之不易，而且不稳定。
村民何庆贵说，如果他不小心，他辛辛苦苦种植的庄稼一夜之间就被野生动物毁掉了。野猪喜欢“集体行动”，经常成群结队地在玉米地发起“扫荡”。他们经常在晚上进入玉米田，敲碎玉米秆，选择玉米芯。谷物不饱的时候他们不吃，看到好的就扔掉。
村民张安新(右)和他的家人修理了
一天晚上，一群野猪足以糟蹋几英亩和几十英亩的庄稼。Csi表示，近年来野猪数量越来越多，最大的群体超过20只。他们尽最大努力在田野和穿着旧衣服的草地上围上栅栏。他们在晚上生火、吹号、敲锣、放鞭炮来吓唬野猪。如果这些方法被更多地使用，野猪就不会害怕。去年秋天“猪患”非常严重。他们成群结伙，在地上横冲直撞，吃着、拱着，吃光了他所有的玉米。
玉米芯刚灌浆，野猪就来了。他们点燃火把，用棍子和黄色的狗武装起来，敲着脸盆，大声喊着把他们吓跑。人们悄悄靠近他们，前脚走开，后脚又回来了，他们玩“捉迷藏”...“拉锯战”持续了三个晚上。第四天晚上，他们没有去，野猪吃光了玉米，搬到了另一个农场。
村民赵任薰一脸无奈，玉米被野猪
野猪数量的疯狂增长影响了大熊猫的生存环境。每年3月至5月是大熊猫生长发育的关键时期。他们需要吃大量竹笋。大量野猪群与它们竞争吃竹笋，吃一半，扔一半，并摧毁大量拱门。野猪筑巢时，也会破坏大量竹林，减少大熊猫的进食范围。
Csi说野生动物毁坏了庄稼，他们从未要求赔偿。国家在这方面有政策，但是政府不让野生动物进入，所以他们觉得没有理由要求政府赔偿，不得不在晚上更加努力地工作来把它们炸飞。
2015年4月，何庆贵和在路边吃饭时相遇
老何开始抽烟，浓烟把他裹住了。长时间的沉默之后，他的情绪缓和了。对庄稼人来说，不管他们的命运有多悲惨，生活有多艰难，他们都默默地承受着。野猪今年吃光了地里所有的玉米，明年还会种玉米。它不会让土地荒芜。重要的是，它会发出一声叹息:“我的生活很悲伤，我的农场里有一头野猪”。然后我会做我必须做的。这是耕耘者！
生活贫困，他们热爱这里的土地和树木。它们已经成为熊猫保护的主体。像动物保护工作者一样，他们承担着森林防火、野外巡逻监测、反偷猎和救援的繁重任务。据说保护站共营救了19只熊猫，其中11只是村民发现的。
熊猫经常在这里遇见
一个女人说一只熊猫迷路了，被困在她的院子里。她妻子二话没说，砍了竹子上山招待这位难得的客人。熊猫离开时，他回头感谢主人的热情款待。
世世代代生活在这里的人们与大熊猫等野生动物和睦相处，安静自给自足。和平终于在2004年被打破，随着中国科学院动物研究所和佛坪自然保护区联合建立大熊猫野外研究基地，村里的骚动开始了。陕西省政府决定将村民迁出三官庙，从根本上解决了社区经济发展与自然资源保护之间的矛盾。熊猫村的最后一群村民，面对命运的转折点，把他们的快乐和孤独写在脸上。
2009年在发现了一只三个月大的熊猫幼崽
2009年在[/S2发现的一只棕色大熊猫幼崽/]
村民理解并支持国家政策。一些家庭已经与储备签署了协议，其余的家庭愿意搬迁。移民完成后，三观谷两岸的大熊猫栖息地将会连接在一起，生态将会完全恢复。何庆贵动情地说:“我们当然很高兴搬到一个有电、水、接入和电话的地方。但是人可以搬走，但是山不能带走它，熊猫的感情也不能带走它……”
2016年3月发现的另一只棕色熊猫[/S2/]
当人类向大熊猫做出让步时，三观的村民不得不牺牲他们的生活方式，离开他们的祖居，搬到另一个陌生的地方。
向熊猫村最后的村民致敬！
作者|佛坪作家白忠德，段落略有调整
照片|梁戚慧、高第、何新、叶海薇等
文章来源:蓝色生活微信公众号