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张家界是湖南省辖下的地级市，原名大庸市。它管辖两个市辖区(永定县、武陵源区)和两个县(慈利县和桑植县)。位于湖南西北部，澧水中上游，属武陵山区腹地。张家界是中国最重要的旅游城市之一。它有惊人的风景。唐代诗人王维曾经说过，“住在武陵河上游的高地，农场和花园里，就像是一个与世隔绝的世界。”
1984年，时任中共中央总书记的胡耀邦视察张家界时，将张家界国家森林公园、索溪峪自然保护区、天子山自然保护区三大风景区命名为“武陵源”。除了这三大风景区，也有它独有的自然资源和民俗风情。1984年，时任中共中央总书记的胡耀邦将张家界国家森林公园、索溪峪自然保护区和天子山自然保护区命名为“武陵源”。除了这三个景点，它们还有自己的自然资源和民俗。
○[武陵源风景区/s2/]
武陵源核心景区占地264平方公里。景区内3000座石峰拔地而起，800条溪流蜿蜒曲折，被誉为“中国山水画之源”、“缩小的仙境和放大的盆景”。
●[张家界国家森林公园/S2/]
张家界国家森林公园位于湖南省西北部的张家界市。1982年9月25日，经中华人民共和国国务院批准，原张家界林场正式命名为“张家界国家森林公园”，这是中国第一个国家森林公园。峰峦间的山谷、潺潺的溪流和遮挡阳光的树荫，被誉为“3000奇峰，800秀水”。1992年12月，它被联合国列入世界自然遗产名录。
●[索溪峪自然保护区/S2/]
索溪语是土家语的音译，意思是“雾蒙蒙的山庄”。它位于武陵源风景区的东北部。索溪峪山水相依，呈盆状，高边低中。山、山、河并存，峰、洞、湖都准备好了。凤秀、古友、水碧和东岙是其景观的主要特色。开发了西海、十里画廊、水饶寺门、百丈峡、宝峰湖、黄龙洞等八个小景点。
●[天子山自然保护区/S2/]
天子山自然保护区位于武陵源区东北部，原名青岩山。明朝初年，土家族领袖向大坤在这里开了旗杆以聚义。他自称王田字。一些景点是根据这个传说命名的。这里到处是古老的亚热带原始森林，树木随处可见，珍稀的鸟类和动物随处可见。它是一个自然植物园，融合了动物和植物，尤其是云海、石涛、冬雪和日落。
○民间文化
●为婚姻哭泣
土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。土家人还把能够唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。少许的苗族也是哭嫁的。不过哭嫁仅是一种仪式罢了。土家族女孩的婚礼庆祝日是哭着迎接的。新娘在结婚前半个多月开始哭泣，有些哭了一个多月，至少三五天。土家族也把能够唱婚丧歌视为衡量女性智慧和美德的标志。婚礼哭泣歌曲包括“哭泣的父母”、“哭泣的哥哥和嫂子”、“哭泣的叔叔”、“哭泣的姐姐”、“哭泣的媒人”、“哭泣的梳头”、“哭泣的花朵”、“哭泣的父亲来自母亲”、“哭泣的父亲”、“在车上哭泣”等等。一些苗族人也哭着要结婚。然而，哭嫁只是一种仪式。
●来年
土家族团聚过年有其独特的习俗：若腊月大则二十九过年：腊月小则二十八过年。土家人把提前一天过年称之为“赶年”。土家族的春节团聚有其独特的习俗:如果第十二个月大，它将是第二十九个月；如果第十二个月很小，那将是第二十八个月。土家族人称提前一天庆祝新年为“赶上新年”
●土家族祭祀
土家人祭土地神，是为了祈求作为一方之主的土地神保佑五谷丰登和六畜兴旺，也保佑一村人平安、驱邪护村。土家人对土地神十分虔敬，凡土家族地区每村每寨都有一个或多个土地庙，随处可见。土地庙形式多种，有用大理石精心搭建的，也有用四块粗毛板搭建的简易庙或依山洞岩屋而建的土地庙。地球家族向地神献祭的目的是祈祷地神作为一方的首领，会保佑五谷丰登和六种动物的繁荣，也会保佑一个村庄的和平，保护这个村庄免受邪恶的侵害。土家族对土地神非常虔诚。土家族地区的每个村庄都有一座或多座土庙，随处可见。有许多形式的土地庙，包括那些用大理石精心建造的，用四块粗糙的毛料板建造的简单的土地庙，或者根据洞穴石室建造的土地庙。
●高灯
高花灯是流行于永定沅古坪一带富有民族特色的舞蹈。表演时，十二人至十四人不等。配有锣、钹、唢呐、鼓等乐器。每人手中拿一盏纸扎灯笼，内点蜡烛两根，顶扎一木偶像，用五色纸剪成戏文故事如“八仙” 、“瓦岗寨”，“梁山英雄 ”之类。高花灯表演有一套程式，要求东起西落，进一个“半边月”，出一“月团圆”，舞个“太极图”。亦可进民房表演，叫“愿灯”，多为祝福、还愿或为某家喜事凑趣。打吆喝、打口哨则只能到户外表演，叫“众灯”，是让大家看的。高灯是永定园顾平地区流行的一种具有民族特色的舞蹈。演出期间，有12到14个人。配备锣、钹、唢呐、鼓等乐器。每个人都拿着一个纸灯笼，里面有两根蜡烛，顶上有一个木制的偶像，用彩纸剪出《八仙》、《瓦岗村》、《梁山英雄》等戏剧。有一个表演高灯笼的节目，从东到西需要一个"半月形"，一个"月亮团圆"和一个"太极图"舞蹈。你也可以在一个被称为“许愿灯”的私人房子里表演，主要是为了祝福，发誓履行诺言或者是为了一个快乐的场合。虽然喊叫和吹口哨只能在户外进行，但它被称为“所有的灯”，是每个人都能看到的。
●三鼓鼓
三棒鼓，唐代称三仗鼓，约于明代传入本境，并逐渐成为群众喜闻乐见的民间艺术形式。三棒鼓通常由三至五人组成，一人击鼓唱词，一人锣鼓配乐，一人耍花棒。花棒三根，长一尺，舞者左右各执一根，将另一根抛在空中，左右开弓，击打空中花棒使之不落地。每年春节，艺人们结伴走村串寨拜年，表演对象不分贫富，户户必到。三鼓制在唐代被称为三战鼓制，在明代前后传入各地，逐渐成为一种流行的民间艺术形式。三棒鼓通常由三到五个人组成，一个击鼓唱歌，一个击鼓打鼓，一个玩花棒。有三根花棒，一英尺长，舞蹈演员两边各拿一根，将另一根扔进空中，然后向左和向右打开，击打空中的花棒以防止它们落地。每年春节期间，艺术家们都会一起去村庄庆祝新年。表演者既富有又贫穷，每个家庭都会来。