“我们是哪里人？去哪里？”这个问题很难回答。然而，当我触摸我的胸部和心跳时，我回来回答这个问题，好像我有一些模糊的答案。

我有我的父母，父母也有父母。正是因为我有祖先，我才有了现在的血肉，我现在的地位和成就，还有我的财富和智慧。出于感激，我们选择了清明节、中原节和冬至来悼念我们的祖先。

祖先崇拜

自古以来，中国人民一直为“两亩半土地，一只母牛，一个妻子和孩子在炕上”的价值观而努力奋斗。在中国历史上两次大的社会动荡中，祖先们被迫离开故土，本能地选择了适合繁衍生息的地方，这导致了他们的故土和口音。

中国历史上记载的两个大动作非常有代表性，其中一个明显地写在曾昭君家谱的第一页。对于一个普通家庭来说，拥有这样的血脉并不容易。你知道，地球上的生命已经轻如鸿毛。如果不是，它就会消失。每个人的存在都是一个奇迹。成功的延续是一个小概率事件。

我们经常把这种幸福归功于福特的祖先。当面临危险和痛苦时，当我们想到祖先的支持时，我们自然会觉得没有什么困难可做。因此，祭祖也是祈求祖先精神的祝福和认可，然后把“光宗祭祖”作为自己的人生使命，这是理所当然的。

最初的转变。在我们祖先曾经居住的地方活着是多么幸运啊！被岁月的幸存者感动，怀念我们祖先的仁慈，安慰他们“祭祖”，难道不是生活中最重要的一环吗？这相当于在这一大群父母、祖先和宗族中做一份“生活总结报告”，在最终分析之前表达自己的情感、希望、可耻的行为和善行，乞求原谅或表扬。

北部有大槐树，南部有石壁村。他们已经迁移了一千年，属于整个甘昆。

福建省宁化县石壁村是国内外著名的客家祖地。在中国历史上，由于战争、饥荒、洪水泛滥、政府鼓励、移民安置、外国经济的诱惑等因素，大量中原汉族人向南迁移。这些移居南方的汉族人在历史上被称为客家人。

客家迁徙的历史始于金代，但族群的形成要晚五代。五代后迁移的人被称为正宗的客家人。这些正宗的客家大多是在迁徙过程中经过宁化石壁的。

第五代是黑暗的历史背景。地头蛇争夺地盘，造成世界混乱和人民生活贫困。中原地区的大量汉族人离开了他们的家园，搬到了以宁化悬崖为中心的闽赣结合区。当时，住在宁化石壁的客家来自8个省的50多个州县。

石壁拥有200多平方公里的肥沃土地，提供了优越的生活条件。福建和江西的边界被武夷山隔开。石城至石壁的关口比闽赣边界的其他关口低。交通很方便。宁化是闽江、赣江和汉江的源头。水路交通很方便，就像世外桃源一样...

客家人有开放的头脑和长远的眼光。在石壁生活了几代甚至几百年后，他们先后移居到闽西、广东、广西、四川、湖南、香港、台湾和东南亚……今天，全世界80多个国家和地区有超过1.2亿客家人从石壁继承下来。根据他们的家谱，不止一个祖先来自石壁。

客家祠堂

以石壁为中心的客家将中原汉族的文化和语言与当地的文化和语言在一个稳定的环境中结合起来，形成了一种既保留中原古老风格又有新变化的文化和语言。它不同于汉族的其他族群，被称为客家文化和客家方言，从而形成客家族群。

石壁因其在客家历史上的特殊地位而引起了客家和历史学家的关注。客家、国内外的学者和记者都来寻根、祭祖、调查。在这种伟大的意志的推动下，宁化石壁客家祠堂终于在1995年建成，成为世界客家家庙。

宁化石壁指定公历十月为“祭祖月”，为石壁客家祖地举行世界祭祖仪式。多年来，石壁客家祖地接待了来自中国19个省和海外30个国家和地区的37万游客。

2014年，一部描述客家族群的史诗剧《大南迁》，再现了客家族群的迁徙历史。该剧以唐末黄巢起义为时代背景。它讲述了唐代监察官李韩中对贪官的调查，导致了多起抢劫案。李韩中的妻子李嫂和她的家人跟随难民南下，最后翻过武夷山来到一个像天堂一样的小山村...

石壁虽小，却承载着历史转折点上汉族生存的希望。客家祖地面积只有3平方公里，但却是散居世界各地的客家人的根，影响着客家人的灵魂。此时此刻，站在客家公庙的玉屏殿里，面对祖先的牌位，之前的心结解开了吗？