每周新书|“非物质文化遗产旅游生产领域研究”——旅游人类学

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九州出版社

978-7-5108-6779-8

2018.6

284

60

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武陵山区土家族创造了辉煌的非物质文化遗产。经过30多年的改革开放，他们的生活方式发生了巨大的变化，他们独特的民族文化繁荣起来。在武陵山区区域开发扶贫成为国家战略的新背景下，土家族非物质文化遗产作为区域发展的重要资源进入了经济发展领域。研究旅游业对土家族非物质文化遗产传承的影响具有重要的理论和实践意义，可为其他类似地区的非物质文化遗产传承和旅游业发展提供参考。在人类学、民族学和旅游人类学的理论指导下，作者综合运用多种科学方法，分析了政府、旅游生产者、游客和当地社区居民在非物质文化遗产旅游生产传承领域的地位和关系。

作者简介

马震，男，副教授，毕业于中南民族大学，法学博士，发表学术论文20余篇，主要研究非物质文化遗产和旅游文化的传承。

目录

一、选题的意义

二，学术研究现状

三、主题、主要内容及创新

四、研究理论和方法

V.相关问题的描述

第一章土家族非物质文化遗产概述

一、民间文学

第二，民间音乐

第三，民间舞蹈

第四，传统戏剧

五、曲艺

六、杂技和竞赛

七、民间艺术

八.传统手工艺

九.传统医学

X.民俗

Xi。土家族非物质文化遗产传承的难点

第二章旅游与土家族手工艺品非物质文化遗产的传承-以锡兰卡普为例

第一部分是“西兰卡普”的发展历史、传统传承方式和难点

一、锡兰卡普的发展史

二是传统的西兰卡普传承模式

第三，锡兰卡普传统传承模式在现实中的困境

第二部分是旅游业对西兰卡普传承的影响

一，旅游与手工业非物质文化遗产的关系

二.西兰卡普继承对象的变化

三.继承主体身份的变化

四.西兰卡普社会功能的变迁

V.锡兰卡普遗产法律保护的变迁

六、“西兰卡普”旅游生产性传承及特征

第三节“西兰卡普”旅游生产性传承存在的问题及对策

一、旅游工艺品的设计和质量问题及解决办法

二，旅游工艺品的销售方法

三.企业对非物质文化遗产的反馈

第三章旅游节庆非物质文化遗产传承——以恩施女儿协会为例

第一部分是土家族女儿协会的历史渊源、传统传承方式和困境

首先，女儿协会的历史渊源

二、女儿社会的传统方式和特点

第三，女儿社会传统继承模式的现实困境

第二节旅游对女儿协会传承的影响

一、女儿参与旅游发展概况

其次，女儿将继承空

第三，女儿协会社会功能的变化

4.女儿协会文化内涵的变迁

五、作为文化符号，“女儿社会”以多种形式存在

六、政府的重要地位

第二节7、女儿将旅行进行生产性继承

第三节女儿协会旅游生产性传承的形式、问题及对策

首先，女儿将旅行富有成效的继承形式

第二，女儿会在城市节庆旅游中继承问题

三、女儿将在乡村节庆旅游中继承问题

四.女儿协会旅游传承中存在的问题及对策

第四章非物质文化遗产在旅游和表演艺术中的传承———以手摇舞为例

第一部分是土家族握手舞的概况、传统传承方式和难点。

一、握手舞概述

第二，握手舞的传统传承方式

第三，摇摆舞传统传承在现实中的困境

第二部分是旅游对握手舞传承的影响。

一、摇摆舞文化功能的变化

第二，握手舞蹈本身的变化

第三，握手舞传承主体的变化

四.摇摆舞传承保障措施的变化

五、钟摆舞蹈旅游生产性传承

第三部分是握手舞蹈旅游生产性传承的形式、问题及对策。

一、手摇舞旅游生产性传承的形式与特征

二.旅游生产性传承中摇摆舞存在的问题及对策

第五章非物质文化遗产旅游传承问题

一、非物质文化遗产旅游遗产领域

二.非物质文化遗产旅游生产性传承真实性的结论与探讨

首先，旅游生产性遗产及其领域已经存在

二，非物质文化遗产旅游生产性传承发展方向

三、非物质文化遗产旅游生产性传承领域的开放性

四、非物质文化遗产旅游生产性传承的总体探讨

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