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7月12日，卧龙宫三国文化研讨会暨“诸葛亮前驱物”书法收藏发行仪式在卧龙宫武侯祠文化公园项目建设指挥部举行。著名文化学者、书法家、故宫博物院研究员、中国书法研究所所长张何志就三国文化作了专题报道。市委副书记曾楚瑞在座谈会上发表了讲话，副市长阿英主持了讲话。
曾楚瑞在讲话中说，长期以来，市委、市政府高度重视发展文化旅游产业，把建设知名生态文化旅游目的地作为全市九大工程之一。文化旅游业呈现出快速发展的良好势头。南阳，作为一座著名的民族历史文化名城，是三国历史的重要发祥地。它是诸葛亮培养自己成为有用之人的摇篮。像《三个村舍的看护者》、《燃烧的薄王坡》和《燃烧的新叶》这样的故事一直流传到今天。武侯祠、新韩烨桑城、台湾政务会等历史遗迹遍布全国。三国文化源远流长。卧龙岗武侯祠文化公园项目是市委、市政府指定的中心城区文化旅游两大标志性项目之一，在市、区两级的共同努力下，项目建设取得重大突破。详细规划已基本完成。居民征地拆迁取得显著成效，项目建设场地基本平整整洁。希望张教授等专家学者能为武侯祠文化公园的建设和南阳文化旅游的发展找到最佳途径。我们将认真吸收这些意见和建议，以培育的精神恢复培育，力求厚积薄发，精益求精，追求完美，不留遗憾，让卧龙岗武侯祠文化公园成为南阳建设高品质大城市的美丽文化名片。
卧龙岗是南阳中心城市的地势高地，是南阳人心中的文化高地。7月12日，著名文化学者、书法家、故宫博物院研究员、中国书法研究所所长张何志表示，卧龙岗也应该建成一个“没有人后悔来”的旅游高地。
突出“诸葛亮亲自耕田南阳”的特点
那天早上，夏雨淅淅沥沥地下着，卧龙岗上的绿木郁郁葱葱。在卧龙岗三国文化座谈会和书法集锦《诸葛亮先贤师法》发布仪式上，作为一个走出南阳盆地的成功人士，张何志感慨万千地说，他在南阳读书时，经常去卧龙岗读对联和匾。直到现在，许多对联仍在他的脑海中。诸葛亮的名字对南阳文化名片的制作非常重要。文化是美妙的。文化不是由金钱组成的。例如，故宫是一堆民用建筑，但它是世界上最著名的文化旅游景点。没有任何高科技能取代这样一堆砖块和瓷砖。虽然它是一所房子，但重要的是老祖先赋予它内在的精神文化，从而吸引来自世界各地的人们去看它。因此，要建设武侯祠文化公园，必须有较高的思想水平。这不是建造一座房子，而是建造一个旅游高地和一个亮点——它有多亮？人们不仅想参观南阳，而且一旦他们进入河南，他们想参观南阳的卧龙岗。很遗憾没有在这里看到它。我们应该根据这个目标来建造它。
张何志说，这个国家的许多文化景点基本上都是亏损的，投入运营后就不生产了。真正的文化吸引力是作为名片创造的。只有外国人在这里购票，旅游业才能实现可持续发展。那么，为什么有些景点能成功呢？我认为一个成功的景点要想成为新的、独特的和特别的，就必须有这三个词中的一个。武侯祠文化公园并不新奇，而是“特别的”。这种“特殊”是诸葛亮在这里的做法。我们应该突出这一特点，创造其影响，揭示其精神内涵。
[/s2/]诸葛亮的“智慧”应该放在[公园的第一位/s2/]
张何志认为，诸葛亮的精神内涵主要体现在智慧、真诚、勤奋和诚实上。“智慧”应该放在第一位。智慧在哪里得到体现？《三国演义》中的所有故事都是合理的推测。最后，验证了它是正确的，而不是蒙古文。所有智慧的故事，如稻草船的箭，空城市规划都可以被挑选出来，并在花园中得到充分的体现。第二是“真诚”。从三国演义来看，刘备和曹操都失败了，孙权是最聪明的。刘张观的失败是画圈圈人。第一个圆圈由三个兄弟组成。这种兴趣是至高无上的。诸葛亮和赵云都在第二圈。这不符合三兄弟的利益。你说了算。然而，诸葛亮表现出了最大的诚意。不管他有多委屈，他都没有违背自己的誓言，一时冲动回到了汉朝。这不仅仅是对刘备的忠诚问题。第三是“勤奋”。诸葛亮一生谨慎勤奋。他努力工作后去世了。第四是“诚实”，这与国家现在提倡的是一致的。诸葛亮是一个“忠诚、廉洁、负责”的人。他当时的职责是恢复汉朝。老实说，他的干净，死后只留下800棵桑树。
张何志认为诸葛亮有四篇文章应该在武侯祠文化公园展出。诸葛亮前后的“曹璐对”、“师表”和“训诫书”都陈列在公园里。他还可以收集更多与诸葛亮有关的对联和牌匾，以便人们可以一劳永逸地接受教育和陶冶。“这个风景区不仅是为南阳人建造的，也是为外来者和世界各地的人建造的。这应该是一个“没有人后悔来了”的旅游高地。
在座谈会上，南阳文化系统专家刘玉东、刘邵明、张晓刚也就项目建设发表了精辟的见解。后来，举行了一个仪式来发行张何志的《诸葛亮出师前后的模型》书法集。
(文明南阳)