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从农村回来后,我的心将有一个可以回归的地方…-乐途旅游

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时令瓜果、绒毛花、速溶山楂;一个庭院、一杯清茶和一把躺椅;新鲜空空气、安静的环境、森林小气候...看着鲜花在庭院前盛开落下,跟随天空中的云。

田园归来,心便有了归处……田园归来,心便有了归处……

晋安帝义熙元年,陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》,开篇振聋发聩:“归去来兮,田园将芜胡不归……”近乎是一语成谶。“田园归来”,这恰是当代国人生活方式的一个隐喻式缩影。晋安艺兮元年,陶渊明辞官归田。他写了《回到Xi词》。开头的一句话震耳欲聋:“回到Xi,乡下会长满杂草和胡不归……”这几乎是一个预言。“从农村回来”只是当代中国生活方式的隐喻缩影。

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现代文明如一架高速飞转的飞行器,把人们远远带离了纯朴的自然和原始生活。然而,自然才是人类的母体,对自然的崇敬和向往是人类的本源。【觅蘂合宅】回归人们内心的本真,一方宅院,几畦菜园,还有一群意气相投的挚友,有国际化的精致、现代化的高雅,也有中国文人的审美及雅趣。现代文明就像一架高速飞行的飞机,让人们远离了简单的自然和原始的生活。然而,自然是人类之母,对自然的崇敬和向往是人类的起源。[·米亨·何宅]回归人心的真谛。一栋房子,几个菜园,一群志趣相投的朋友,都具有国际化的精致,现代的优雅,以及中国文人的审美和高雅品味。

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| 居筑 心之所归 | 建筑中心的家

随着人与城市关系的不断演变,居民所拥有的“舒适”不仅是身体上的需求,也是人们对住房的心理需求。对文化的认同和对品质的追求都来自人们内心最真实的情感放置,这就是对“家”的情感回归。

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【觅蘂合宅】的居所,便是思维与情绪安放的归处。欧式田园风格的房间、国际范的设计风格、简练优雅的吊顶…… 整个住宅透着轻奢的典雅。[故居“横河寨”是思想和情感的发源地。欧式田园风格客房,国际设计风格,简约典雅的天花板...整栋房子充满奢华和优雅。

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这种源于西方国家的欧式家居风格,有着强烈的独特性。它的文化色彩和内涵,仿佛像一首千百年的欧洲史诗,洋溢着鲜明的主张和思潮,正是人们内心最根源的表达。这种源自西方国家的欧式家居风格具有很强的独特性。它的文化色彩和内涵,就像欧洲一千年的史诗一样,渗透着鲜明的思想和思潮,是人们内心情感的表达。

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生活在这样空间里的人们,能感受到个性的释放,家的温暖及根的情怀。它是人文的,也是精神的。住在这个空房间的人可以感受到个性的释放、家的温暖和根的感觉。这是人道和精神的。

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而窗外蓊郁的树木,繁盛的花朵,萋萋的芳草……是古代文人“采菊东篱下,悠然见南山”、“入则宁静,出则繁华”诗境的写照。窗外郁郁葱葱的树木、盛开的鲜花和繁茂的草本植物...是古代文人“采菊东篱下,悠然见南山”和“入静出旺”诗境的写照。

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| 琴、萧、尺八声 谈笑风生起 | |秦、肖、尺八声大笑|

孟子说,“人的幸福不如人的幸福”。思想就是力量,力量也是思想。文化优雅注重内在修养、精神共鸣和思想共鸣。

田园归来,心便有了归处……在一个宁静的下午,秋天很深。枫树下,竖琴、萧声、尺八的声音和风沙沙作响...

田园归来,心便有了归处……顾琴演奏了《山》和《流水》。钢琴的声音也优雅、空灵、崇高、清晰、浑厚而饱满,并且空纯净而圆润。

博雅寻找知心朋友,世界上没有钟子期。

田园归来,心便有了归处……秦腔用“博雅难觅知音”的典故表达了人们对同类知音的渴望。就像高雅的文化收藏一样,秦音乐寻求同样的认知维度和同样的对抗高度。

田园归来,心便有了归处……萧伯纳传达的长相思意境有时苍凉广阔,有时空宁静,有时深沉紧张,有时柔和醇厚。

尺八很有骑士风度。侠客的孤独就是神性的孤独。独自行走就是世界。

人群聚在一起感受时间的寂静,听着风、器乐、树叶婆娑,三到五个知心朋友笑着...

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【觅蘂合宅】的觅,是寻觅,是觅心;蘂,是草木华蘂,是自然;合,是雅集,是共聚;宅,是居所,是生活。【觅蘂合宅】是从中国传统文化体系里衍生出来,关于居筑、造物与安身、处世的生活哲学。她是中国传承下来的智慧活法,也是当下人们的一种生活方式。“找恒合斋”是找,是找心;恒是一种繁茂的植物,也是一种天然植物。希望,是优雅的收藏,是共聚;居住就是居住和生活。[米亨合斋]源于中国传统文化体系,是一种关于居住、创造和生活的人生哲学。她是一种从中国继承的智慧生活方式,也是今天人们的一种生活方式。

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技巧

我收集了一些盘山旅游的灵感,适合大家一起体验。

九月至五月是玩耍的最佳时间。

乐途旅游网与乐途灵感旅行者:邱牧更新:2017年9月18日

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