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当你来到乐山，没有看到乐山大佛就等于没有看到北京的紫禁城和长城，否则你会在心里留下遗憾。说到乐山旅游，首先想到的一定是乐山大佛。诚然，不仅有大佛中的大佛，还有乐山大佛博物馆、凌云寺、东方佛都(自费)、摩诃崖、五雨寺等景点。
“五一”期间，我有幸再次拜访大佛，但发现了一个莫名其妙的现象，那就是乐山大佛的游客非常拥挤，而且非常热，但是去摩诃崖和五雨寺的游客却非常少，非常冷。这两个景点相距不超过1-2公里。参观乐山大佛，然后继续参观摩诃崖和五雨寺景点是合理的。然而，我看到的实际情况是，大多数游客在拜佛后结束了他们的旅行。我们暂时不要深究其原因。首先，让我们看看我的旅行。
大佛入口乐山大佛:山与佛合一，令人震惊
乐山大佛曾在2009年被参观过，但在岷江上可以乘船看到。十年后，我又来到了大佛。这一次，我选择通过陆地和水从不同的角度和各个方向观看大佛来理解它。
(一)[土地观佛/s2/]
从早上8点50分开始向景区走去，大约在早上9点30分正式进入景区，门票提前在网上预订，只要出示身份证就可以刷卡进入景区。票价是80元，这是一张通行证。你可以参观乐山大佛、摩诃崖、五雨寺等景点。60岁以上的老年人可以凭身份证免费参观景点，但他们需要在进入之前在售票处的自助服务机刷卡。
“佛”这个词上午9: 30左右，他正式进入景区。这可能是今天第一批游客，但是人不多，他们基本上可以拍照。爬上台阶，左边是一堵陡峭的石墙，上面刻着许多文人题字。右边是汹涌澎湃的河流，闽江、青弋江和大渡河在这里汇合。几十步前，他来到了“酒亭”。山石上刻有八个字“苏东坡提酒旅游的地方”。字迹工整端庄，书法流畅端庄。据说是明朝崇祯年间的历史学家郭魏晨写的。
苏东坡提酒时的旅游去处继续往上走，然后来到乐山大佛山门。“乐山大佛”四个字写在大门中间。“不归之河”和“西传佛教”形成了对联，这也是对乐山大佛的一个很好的诠释。
乐山大佛门接着，我们来到了凌云山顶。有一块相对平坦的土地。抬头一看，我们可以看到“凌云寺”赫然在列。凌云寺以凌云山命名，是一座著名的佛教寺庙，与杭州灵隐寺和河南白马寺享有同等的声誉。它以功效闻名。在寺庙的左前方是乐山大佛。它雄伟壮丽，镶嵌在群山之中。小圆面包向你问候的那一刻，真是令人震惊。护栏建在大佛的两侧，允许游客在两侧观看。出于对佛陀的尊重，我只拍了两张照片来纪念它。
凌云寺前的队列假期里游客太多了，山顶上排着长长的队伍。参观佛祖需要沿着山上修建的凌云栈道慢慢下山。木板路又陡又窄，只允许一个人通过，所以行走速度非常慢。此外，游客在旅途中必须参观和拍照。下山去拜佛至少需要1-2个小时。我花了大约一个半小时才到达谷底，抬头仰望佛陀。我想拍一张佛陀的全图，但是它太高了，不能拍全图，所以我不得不放弃。
走在木板路上的游客在佛像底部的观景台短暂停留后，他开始爬上左边的九曲木板路，观佛之旅结束了。左边的木板路可以直接通向大佛景区的顶部，回到刚才的凌云寺。与此同时，你可以继续参观摩诃崖墓和五雨寺风景区。游览乐山大佛后，已经是中午12: 30了。短暂休息后，我们决定去参观马霍崖墓。(为了文章的逻辑连贯性，先在这里插入水路观佛的内容)
大佛脚观景台(二)[水道佛像观察/s2/]
与陆上观佛相比，乘船观光应该是观赏佛像的最佳方式，包括佛像的整体形状、姿态和魅力。当我从五雨寺景区出来的时候，已经是下午2点40分了，我的体力消耗非常严重。我乘公共汽车司机到公共汽车站台，然后换乘公共汽车到八仙洞码头。游轮票价为70元/人，现场购买3张票(注:老年人不免费乘坐游轮)。然而，我们刚刚遇到两个要求退款的游客，所以我们用一张50元的票买了他们，节省了40元。
八仙洞码头随着下午的临近，游客没有早上多。他们可以立即登上船，而不用排队来浪费时间。当船在河里航行时，美丽的凌云山清晰可见。它与附近的吴优山相连。从远处看，一尊巨大的睡佛出现在每个人面前。乐山大佛就在卧佛的胸前，这就是所谓的“心就是佛”，非常壮观。
凌云山睡佛随着游船慢慢靠近佛陀，佛陀的庄严和威严变得越来越明显，人群开始骚动。“欢呼声”、“尖叫声”和“照相机和手机咔哒咔哒”以及“百叶窗”的声音无时无刻不在。当船停在河中央时，大佛笔直地坐着，看着每一个前来致敬的游客。这也保证了他们一生的安全。
大佛全景(3)不同佛教观点的体验
这两种看佛的方式给了人们不同的体验。在陆地上观察佛陀可以与佛陀密切接触，并且可以清楚地看到他的发髻、耳朵、胸部和脚的形状。然而，它消耗了大量体力，需要很长时间才能发挥。它不适合老人和小孩。此外，如果你想给佛陀拍照，没有广角镜头就不能把佛陀拍成全景。佛的水路观不仅能看到佛的全貌，还能看到连绵群山形成的卧佛，让你真正感受到“山是佛，佛是山”的奇特景观。同时，水路旅游时间短，可在50分钟内完成，体力消耗少，适合所有游客。
悬崖碑文(四)
乐山大佛，又称凌云大佛，开元一年(713年)开凿，唐贞元十九年(803年)竣工。它建成前后花了90年，已有1200多年的历史。
乐山大佛是中国最大的悬崖雕刻雕像，也是世界上最大的石刻弥勒佛。佛陀高71米，高14.7米，宽10米，圆面包1021个，耳朵长7米，鼻子长5.6米，眉毛长5.6米，嘴巴和眼睛长3.3米，脖子高3米，肩膀宽24米，手指长8.3米，膝盖到脚背长28米，脚背宽8.5米，脚背可以容纳100多人。
佛祖摩诃崖墓:完整准确的史料，价值连城
马哈耀墓位于凌云和吴优山脉之间，距离大佛不到1公里。马壕(Mahao)是一个地名，据说是先秦时期蜀国总督李冰为了避免泡沫水的危害而挖的溢洪道。悬崖墓是一种仿生民居、凿山的古墓形式。从东汉到南北朝，乐山地区普遍流行。进入摩诃崖墓景点时，你可以看到挂在上面的牌匾“摩诃崖墓”。
马豪河上的洞穴墓穴马霍亚墓的墓结构完全仿照现实生活中的房屋结构。首先，在浅山丘或山谷中挖一个方形洞穴，然后将棺材和随葬品放入洞穴。从外面看，它是一个很深的洞穴，但从里面看，它是死者幸福生活的天堂。有三种类型的墓室:单人房、双人房和多层房。它们类似于现代生活中的一室、两室和三室。它们都由墓穴的入口、隧道、主室和棺材室组成。墓室中的崖墓形象雕刻精美，出土文物种类繁多，主要包括各种陶俑、器皿、钱币、铁器等随葬品。它是研究古代社会政治、经济和文化的重要材料，具有很好的学术研究价值。
马豪崖墓群东西长约200米，上下宽约25米。有544座编号的悬崖墓穴一座叠一座。它们像蜂巢一样密集，非常壮观。该断崖墓群分别于1956年和1980年被授予四川省省级重点文物保护单位，并于1988年被国务院正式宣布为国家重点文物保护单位，从而逐步形成以马壕断崖墓为主体、南北出土文物展厅为辅的乐山汉墓博物馆，展示了乐山汉墓的概况。
马霍1号悬崖墓五雨寺:千年古寺，静心
五游寺原名郑觉寺，建于唐代。北宋时改名为五游寺。这座寺庙建在吴优山上，面向泡沫水(大渡河)、若水(清漪河)和铜河(岷江)三条河流的汇合处。汹涌的河水和千年神庙因此保持沉默。这座寺庙建筑规模宏大，有七个大厅。现有完整的大殿包括天王殿、托米殿、弥勒殿、大雄殿、观音殿、罗汉殿等。寺内还有二丫台，据说是由武攸寺前卫县郭舍人注释的。尔雅台右侧刻有直径5米的“中流砥柱”字样，是明代嘉靖乐山人彭史茹写的。1983年，五雨寺被国务院指定为汉族地区的重点佛教寺庙。
五雨寺五游寺四周环水，孤峰直立。这座山绿树成荫。它安静而隐蔽。千年古寺藏在其中。这实际上是僧侣们最理想的静修场所。庙里有许多著名的碑铭，如现代著名的赵茜、马一浮、何嵇绍、赵朴初等。所有人都离开了墨宝的乌裕寺。其中，蜀中著名学者赵茜写得最多，也是最有名的。民国时期出版的《吴优山诗》收录了赵希永在五雨寺的70多首诗，这对书法爱好者来说是一次极好的体验。
主厅结论:对游客不参观马哈耀墓和乌尤寺原因的个人猜测。
1.游览时间安排不当导致没有时间进一步游览。这部分人应该上山比较晚。在排队参观大佛后，他们相对来说时间紧迫，无法参观摩诃崖墓和五雨寺，这导致他们放弃了游览。
2.景区管理部门很少为马霍瑶墓和乌玉庙景区设立旅游标志，导致游客找不到方向。九曲木板路正在接近山顶。有一个标志指示马壕崖墓和五雨寺的方向。然而，我们必须爬过一座小山。我们根本看不出这是一条风景优美的道路。它会误导人们认为它不是通往摩诃崖墓和乌玉庙的路。作者看到许多游客走了一小段路后回来了。
3.游客们花很长时间在乐山大佛周围散步。节假日期间，排队现象严重，从一个小时到两个小时不等。大多数时候，他们听说要排队4到5个小时。此外，沿着九轨木板路行走也很困难。当他们到达佛脚时，他们不得不沿着右边的木板路上山，这消耗了大量的体力。因此，许多人选择放弃参观马壕崖墓和五雨寺景点。
4.最后，这是一个很有可能的猜测，主要针对那些跟随旅行团的游客。导游有可能故意省略了马壕崖墓和五雨寺两个景点，直接带游客离开景区从中受益。当然，这纯粹是个人猜测。请原谅我的任何错误。
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