返回目录：旅游景点
亟待重塑的“文化圣山”。
松山，古代被称为“外国”，夏商时期被称为“崇高”和“崇山峻岭”，西周时期被称为“中岳松山”。它距河南省荥阳、新密、巩义、登封、偃师、宜川、洛阳等市县60多公里。据研究，嵩山有35亿年的历史，是世界上最古老的山脉之一。以古嵩山为核心的大嵩山地区，西至沂河，东至贾鲁河，南至汝河，北至古黄河，是中国古代文明的摇篮之一。
新石器时代，松山地区已经是中国史前文化最发达的地区之一，孕育了著名的裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化。此外，嵩山地区也是夏、商、周三王朝的首都和中心。从那以后，包括汉武帝、武则天和甘龙在内的各个朝代的皇帝都曾商议、献祭和游览嵩山。李白、杜甫、白居易、苏轼等学者，以及李丹、达摩、玄奘等高僧，都曾在嵩山学习武术、题诗、传经...
[/区]松阳书院，朱成理学的发源地漫长而壮丽的历史进程在嵩山地区留下了许多文物古迹:少林寺、禅宗祖祠、道教圣地中岳寺、朱成新儒家诞生地松阳书院、中国元代古星天文台、玄奘故乡、杜甫故里、大宋帝陵和康百万庄园。据统计，嵩山的主要所在地登封市有13个国家级文物保护单位、14个省级文物保护单位和123个市级文物保护单位。国家文物局命名的文物001-004位于嵩山脚下。可以说，几乎中华民族5000年的文明史都可以在嵩山得到证明。
[div]
大松山因其中心而成为世界上最高的山，它有着悠久的历史和无尽的秘密。基于此，中国科学院专家周坤·舒在2002年提出了“大松山文化圈”的概念，称之为中华文明的核心。在2009年松山文化研究会年会上，长期致力于松山文化研究的知名学者周坤、中国文物协会副主席杨焕成、河南省发改委经济研究所所长郑泰森提出了松山文化是世界上最好的观点。他们认为，被誉为“山之祖、三水之源、五山之祖”的世界中部嵩山完全有资格成为中国文化的圣山。
周坤叔叔甚至认为，重塑中国文化的圣山应该是增强国家软实力、促进中国和谐社会建设的国家工程。寻根溯源，树立民族文化自信也是一个重大课题。著名旅游专家杨乃基教授认为，拥有众多文化宝藏的嵩山，应该建成一个展示东方文化神韵的世界著名旅游目的地。
[/分区]功夫少林寺源头禅宗祖庭“文化圣山”失去了文化财富
在五岳中，嵩山文化的古老丰富是显而易见的。然而，由于体制和机制的原因，嵩山旅游业已经落后于泰山，泰山也是五岳之一。2008年，去泰山的游客总数达到306万，而去嵩山的游客总数要低得多。作为国际著名的少林寺景区，虽然游客接待量逐年上升，但仍不如新兴景区焦作云台山。松阳书院、中岳庙、关行台、杜甫的故乡、玄奘的故乡以及位于松山脚下的其他景点就更不受欢迎了。
中国文化中具有传奇色彩的西方旅游文化诞生于玄奘的故乡——嵩山脚下的秀水河。然而，如今，玄奘的故乡洛阳偃师市充满了恶臭的气氛，到处都可以看到挖山采石的不和谐景象。以前清澈的秀水河现在很难找到了。记者不止一次访问了玄奘的家乡，只见过几个游客。据景区的老门卫说，现在景区甚至难以每年发放员工工资。江苏省连云港市的郭华山风景名胜区也以西部旅游文化为重点，去年吸引了120多万游客，综合旅游收入近1亿元。如此巨大的反差令人印象深刻。
杜甫是唐代著名诗人，生于嵩山脚下的巩义市。几年前，当记者参观杜甫的家乡时，他们看到了一个又脏又臭的垃圾场。那里只有两块石碑，既荒凉又悲惨。直到去年，当地政府才开始大规模改造杜甫的家乡。与此同时，远在中国西南的成都杜甫草堂风景区，年游客人数已经超过100万，2007年旅游门票收入达到3300万元。
[div]
记者不久前在登封市的古代元朝星象台采访时看到，这里游客不多，只有工作人员无聊地打瞌睡。早在1991年，它就被国务院命名为“中国天文博物馆”，但一直没有得到很好的开发。即使在今天，当世界探索非常热的时候，[/K0/]世界上最古老的“月球探索基地”仍然“门外战车和马匹越来越少”，每年只有几千名游客。
所有这些在大松山地区都很常见。拥有世界级的文化资源，但不得不面对这样的困境，人们不禁要问:大松山的旅游业怎么了？
世界级旅游目的地的期望
巩义市康百万风景区位于嵩山北麓，庄严宏伟。这个国家重点文物保护单位和国家4A级旅游景区建于明朝中叶。占地16万多平方米，是集农、政、商为一体的大型封建地主庄园。它的建筑面积远远大于山西乔家大厦。景区负责人李春晓告诉记者，近年来，全市投入巨资对景区进行全面修复和建设，游客数量较过去大幅增加。然而，由于缺乏与附近其他高档景区的联系和整合，景区的发展仍处于单一的争斗之中。一名正在参观该景区的河北游客遗憾地对记者说:“同样在嵩山脚下，为什么这么好的景区不与少林寺和龙门石窟形成一条旅游路线呢？独自在这里旅行真的不经济。
对于嵩山周边文化景区面临的困境，少林寺主持人史永新曾感慨万千地告诉记者，嵩山文化需要传承和发展，发展旅游业是一个好办法。关键是打破系统和交通瓶颈。什么时候可以在松山周围修建一条环形旅游通道，将玄奘的家乡、杜甫的家乡、龙门石窟、少林寺等文化旅游景点串联起来，形成松山周围的旅游圈，这不仅可以提高景区的可达性，还可以促进整个松山地区文化旅游的保护和发展郑州大学旅游管理学院龚绍芳教授指出，在河南省委、省政府提出的“旅游立省”战略背景下，大松山旅游业的发展不能仅仅依靠少林景区。要在大松山形成世界级的旅游圈，需要科学的规划和资源整合。郑泰森指出，大松山旅游圈的建立应首先与特殊旅游观光通道的建设相联系，突破区域行政限制，建立科学的管理体制和机制，使周边城市形成良性互动。同时，要制定科学合理的旅游发展规划，尤其是尽快制定相应的“大松山旅游圈”发展规划。在规划的指引下，大松山旅游圈应该真正建成世界级的旅游目的地。幸运的是，今年河南省委、省政府已经将嵩山的主要位置登封市指定为全省八大文化改革发展试验区之一，登封市文化改革发展试验区的总体定位已经确立为“中国文化的圣山”和“世界功夫之都”。根据规划，登封市未来的总体发展目标是:2010年初步形成世界功夫旅游目的地，每年接待700万游客，文化旅游总收入43亿元，占国内生产总值的16.5%；到2015年，它将成为世界功夫之都，每年接待1000万游客，文化旅游总收入131亿元，占国内生产总值的23.5%。目前，登封市正在积极寻找中外企业合作投资的试点地区。“高松·岳薇，季军·于田”，这是《诗经》中对嵩山美丽的赞美。现在，不仅是登封、巩义、偃师和嵩山周边的新密市，在河南省“旅游立省”战略的推动下，都在积极转变发展战略，投入巨资发展文化旅游产业。预计在不久的将来，中国文化圣山——嵩山脚下的一条大型旅游通道将出现在交通地图上。中华文明的圣山——伟大的嵩山，可以吸引越来越多的来自世界各地的游客来这里观光度假，享受中国传统文化的无穷魅力。
(本文由《中国旅游新闻》作者张明灿于2009年12月22日发表)