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[董家吊脚楼/S2/]
铜仁的侗族人通常不在平坦的地方建房，因为平坦的地方可以发展成良田。为了“节约土地，留给子孙后代耕种”，董家绝不会为了建房而占用可用于农业生产的平坦土地。然而，要在山坡上盖房子，如果你想整理出一块平坦的土地，你需要挖掘大量的泥土和石头。俗话说，“寸土难移”因此，董家只开垦山坡上的平地建造主楼，而厢房则由几根柱子支撑，安装在主楼前面的平地上。悬挂物空的一侧有一条由栏杆环绕的走廊。走廊上的木板放在挑选出来的柱子上，最外面的柱子放在柱子上。因为它们不落地，侗族人称之为“瓜子”。这种瓜子传统上挂在侗族建筑走廊地板下20-30厘米处，上面刻有金瓜等图案，形成了极具民族特色的侗族吊脚楼。
侗族有许多技艺精湛的工匠。木匠根据他们的专业可以分为几类。那些制造鼓、平桶、水桶和水瓶的人被称为“鼓木匠”。为床头柜做桌椅的人被称为“车床工人和木匠”。那些使用冷杉“油”椅的人被称为“椅子木匠”，而那些负责建造房屋的人被称为“高架木匠”。
高架木工在建造房屋时从不画画。取而代之的是，他们把一个高大的南竹砍成几块竹子，然后在竹子上画许多不同的符号。垂直表示应该在哪里挖掘不同高度的柱子和瓜子，以便孔穿过，而水平表示柱子和瓜子之间的距离。当所有的柱子、横梁、檩条、地板枕等。完成后，他们将选择一个吉祥的日子，在半夜穿上所有的柱子和瓜子，形成四个屋架，侗族人称之为“排风扇”。布置完电扇后，木匠们会等到黎明前的一个预先选定的时间组织大量的人力，用顶端绑着圆圈的竹竿拉，然后用梯子连续劳动来“竖立”房子(因此董家称之为“垂直房子”)。屋架搭建完成后，人们爬上屋架，用地垫和檩条连接屋架，最后在大厅安装主梁，房屋框架基本完成。
侗族人非常重视主屋大梁的安放。首先，使用了四枚铜币，通常有清顺治和干龙年的称号。解放后，硬硬币基本上被用来代替，一块红布的四个角被钉在大梁上。然后，当时间到了，木匠的师傅喊着“梁起来”。大梁的架设在震耳欲聋的鞭炮声中完成了。架设横梁后，木匠师傅用腰间口袋里的一大包红年糕在横梁上走来走去几次，嘴里还念叨着一些吉祥的歌曲，不停地把红年糕扔进人群中，这叫做“扔梁糕”。在这个过程完成后，椽子角和木瓦可以被钉上。
吊脚楼通常是侗族姑娘的临时住处。据说这是临时住所的原因是这个女孩最终会结婚。这有点像一个汉族女孩的刺绣闺房。吊脚楼的通风和透光条件非常好，侗族姑娘整洁有序，所以住在里面很舒服。如果你去董家住在那里，好客的董家通常会把这种闺房让给客人。
[作者:刘新华]
[编辑:花溅泪]
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