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少林寺的达摩祖师创立了少林寺，我相信很多人都知道一个词——“过河芦苇”。
菩提达摩，中国禅宗的早期祖先，是天祝禅宗第二十七代宗祖般若的直接弟子。
一天，佛法问般若波罗蜜多大师:“我得到佛法后应该去哪里传道？”般若波罗蜜多回答:“去震旦(中国)。”达摩听从老师的指示，向东前往中国。首先，我在南京遇见了梁武帝·萧炎。两人观点不同，不做推测。达摩不辞而别，渡河北上，来到魏国首都洛阳。
当达摩到达长江岸边时，他看到这条河又宽又深，没有船只。他担心他不能过河。他看见一位老妇人坐在不远处，身旁有一捆芦苇。达摩上前向她敬礼，问道:“老头，你要带着这捆芦苇过河吗？”老妇人抬起头来，发现新来的人态度很真诚。她没有说话，而是点了点头。达摩心想，一个老人可以踩着芦苇过河，为什么我不能？于是他恭敬地问道:"老人，请给我一根芦苇过河。"老妇人仍然没有说话，顺手掏出一根芦苇递给达摩。达摩双手接过来，向老人告别，来到河边把芦苇放在河上。他轻轻地踩着芦苇，平稳地渡过了长江。
当时，北魏都城洛阳龙门香山寺有一个叫申光的和尚。听说天竺高僧达摩在南朝都城金陵弘扬大乘佛教，就去迎接他。来到金陵打听，发现达摩已渡河北上。申光没有停下来休息片刻，而是紧跟在后面。当他来到河边时，他看到达摩踩着一根芦苇安全地过河。申光环顾四周，发现一位老妇人坐在河边，身旁有一捆芦苇。他心想:达摩一定是用一根老妇人的芦苇过河的。谢克纳急忙走到老妇人身边，捡起芦苇，未经主人允许就扔进了水里，然后猛地跳上了芦苇丛。芦苇没有向前移动，但甚至拍打了几下波浪，把神圣的光注入河中。幸运的是，河边的水很浅，喝了几口水后，谢克纳就没有危险了。申光浑身湿透，涉水上岸，然后走近老妇人，问道:“为什么前面的男人拿着芦苇过河，我从你身上拿了一捆芦苇，差点死在河里？”老妇人说:“这个男人受到了礼遇。我当然应该和他一起过河。如果你粗鲁又想要，我怎么能不帮你！”申光知道他不尊重老人，于是向老人道歉说:“老人，我刚才很想赶上那个人。我在繁忙的工作中很粗鲁，冒犯了恩人。请原谅我，过河吧。”看到谢克纳变了，老妇人同意帮助卫诗。申光——扭头，我不知道老人在哪里。这时，河水汹涌澎湃，河上漂浮的芦苇被捆住，慢慢地荡回河边。神光看着老人原来的坐姿，给了他一份深深的礼物，说:“小和尚，谢谢你的指导。”说着，他慢慢登上了长江对岸的芦苇丛。当他登上长江北岸时，他暗自心想:唉！我真的不如别人！
信光以真诚和令人信服的方式走向佛法。他双臂交叉，问道:“请到嵩山少林寺来弘扬佛法！”达摩和申光来到了魏都洛阳，不久他们来到了嵩山少林寺。当他看到这里美丽的山和水时，他掉进了武汝峰的山洞，在那里坐了九年。经过九年的成功，大乘佛教广为传播。
达摩开创禅宗宗祠后，几千年后，少林死僧墓积累成了塔林，也就是少林寺的塔林。
少林寺战略纲要:
1.塔林少林寺
2.少林寺
信息:少林寺塔林位于河南省登封市嵩山少林寺西侧。这里是少林寺高僧的坟墓。这些僧侣死后，他们的骨灰(骨头)被放在地下宫殿里，并在上面建了一座塔。这座塔的大小、高度和层数是由僧人一生的佛教造诣、威望和功绩决定的，但也有一些骨塔和纱罩塔。塔林少林寺是中国佛教寺庙中规模最大、数量最多的宝塔群。唐、宋、元、明、清时期有240多座砖石墓塔。整个塔林占地约14000平方米。少林寺塔林是综合研究中国古代砖石和雕塑的宝库。
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少林寺的大门
塔林占地近20，000平方米，四周群山环抱。它有独特的风景。在这里，古塔矗立在各种形状和不同的形象。它们的形状像高耸的大树，像茂密的森林。因此，他们被称为“塔林”。
据说清朝甘龙皇帝访问中岳时，曾派出500名皇军去清点城楼。结果，花了大部分时间才找到确切的数字。因此，甘龙皇帝感叹道，“这真的是塔林。”少林寺古塔群在规模、数量、价值以及在国内类似建筑中的体现方面首屈一指。
唐、五代、宋、金、元、明、清时期有228座古塔，少林寺塔林有两座现代塔。除了经常住院的两座宋塔，第二祠堂附近的三座唐、元、明塔，第三祠堂附近的一座金代砖塔和塔林周围的十座砖塔，总共有246座墓塔或佛塔构成了一个非常壮观的少林寺砖塔建筑群。塔林古塔，从大到小，从砖到石，从方形到六角形，八角形，圆形，从亭到密檐，喇嘛，从单檐到多檐等。，展示中华民族悠久的建筑文明，展示高超的建筑技术水平。
走进塔林就像走进了建筑艺术的殿堂。正如我们著名的古代建筑专家罗文哲先生所说:“在塔林，各种古塔聚集在一起，可以说是古塔的展示。由于这些塔建于不同的时代，它们在不同的时代表现出不同风格的工程和技术特点。因此，也可以说塔林是所有时代宝塔的标本。”
从现存宝塔寺、宝塔额和宝塔碑文所体现的价值来看，少林寺塔林是研究雕塑和书法艺术的宝库，也是一个珍贵的历史数据库。从塔机制动情况来看，塔机制动完好的塔机有88座，塔机制动损坏的塔机有90座，无制动或无制动的塔机有68座。现有塔178座(包括剩余塔)，占塔林内外塔总数的2/3。
这些砖石宝塔制动器造型精美，雕刻精美。从塔额和碑文来看，有63座塔额和碑文，塔林59座，塔林外4座，有和没有碑文的167座，有和没有碑文的7座，有和没有碑文的2座，有和没有碑文的2座。塔林内外的246座砖砌宝塔中，239座仍有碑文或铭文，与碑文302共存。
少林寺塔林的这些精美砖雕，尤其是100多座石雕宝塔寺，雕刻精美，砖雕五彩缤纷，真是珍贵的砖雕。它们是研究古代雕刻艺术的稀有材料，也是欣赏砖雕的殿堂。塔林的300余卷碑铭有楷书、行书、隶书、草书和篆书，各有特色。书法作品种类繁多，是学习和欣赏书法艺术的重要参考资料。与此同时，这些宝塔、碑铭和墓志铭也记录了大量的佛教历史，尤其是少林寺的社会、经济和佛教内容，是研究少林寺乃至佛教历史的宝贵资料。
塔林少林寺是全国宝塔中规模最大、数量最多的。自唐代以来，宝塔建造在最完整的时代，跨度最长，早期宝塔数量最多，文物价值最高。
这座塔的高度通常是一到七，但一定是奇数。它的高度不到15米，每个塔基本上都有塔铭和碑文。
塔的形状包括四个角、六个角、圆柱、圆锥、直线、抛物线、瓶子、圆形、单片等。
发票禅主塔是现存最早的少林寺塔林塔。它位于塔林的中部和北部，建于唐贞元七年(公元791年)十月。幻影禅主塔是一座高8.1米的四边形单檐砖塔。宝塔后面是一位佛教僧侣的楷书铭文。发票塔结构严谨，造型优美，是唐代雕塑艺术的代表，尤其是雕刻精美。禅师发票是东都洛阳亲爱的寺庙的高级和尚。去世后，他回到少林寺，葬在塔林。
时间不多了。一些塔不再能够支撑自己，需要依靠“拐杖”，但这也许会增加一些古老的魅力