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在最后一期，我们不仅谈到了安溪的茶，还谈到了李光地故居、东岳庙和安溪的文庙。所以本期将介绍清水岩、安溪凤山和安溪城隍庙。首先，让我们看看安溪的清水岩。
清水岩始建于北宋元丰6年（公元1083年），明嘉靖43年（公元1564年）重修。有“泉石无双地，蓬莱第一峰”之誉。 清水岩原名张岩，总面积11．1平方公里。北宋永春岵山陈普足禅师在此修行，见泉石清冽，改名建寺。1101年普足禅师圆寂。乡人刻沉香木像敬奉，号“清水祖师”。清水祖师文化在台湾、东南亚各地也很盛行。
清水岩庙宇依山而筑，下临深壑，为三层楼阁式。一层昊天口，二层祖师殿，三层释迦楼。三层两边各有檀樾厅、观音厅、芳名厅。殿后有宋建清水祖师骨灰“真空塔”，上有新筑三重檐方亭。殿宇红砖墙、青灰瓦，危楼重阁，隐在青松翠竹、烟岚缭绕的山顶，典雅壮观。 岩宇附近有各具特色的景致：“狮喉”、“清珠帘”、“方鉴圹”、“枝枝向北”、“罗汉松”、“觉亭”、“石栗柜”、“岩图碑刻”、“三忠庙”等。“清珠帘”，“一泓清水流千古，四望苍山垒万重”；“枝枝朝北”为古樟树，相传为感岳飞蒙难而枝杈北向；“岩图碑刻”系浮雕清水岩石全景碑，明代立，是罕见的古“导游图”。沿山麓向上还有半岭亭、护界宫和袈裟石、石船、石臼、石狗……千姿百态。庙宇后峰巅有四根石笋，挺峭扦天，诚为奇观。"清水岩建于北宋元丰六年(公元1083年)，明代嘉靖四十三年(公元1564年)重建。它有“蓬莱第一高峰，春石无与伦比”的美誉。清水岩，原名张岩，总面积11.1平方公里。北宋时，永春山的禅宗大师陈普祖在此修行。当他看到清澈透明的春石时，他改名建了一座寺庙。杰克逊·普祖于1101年去世。村民们雕刻百里香科作为贡品，并称他为“清水族长”。清水族长文化在台湾和东南亚也很受欢迎。
清水寺建在山上，面向深谷。这是一个三层的亭子。一层是昊天口，两层是祖堂，三层是释迦牟尼塔。三楼的两边是谭跃厅、观音厅和方明厅。大厅的后面是宋健创始人清水正孝骨灰的“真空宝塔”，新建成的方形三檐亭。红砖砌成的墙，绿色和灰色的寺庙瓷砖，以及带有沉重亭台楼阁的危险建筑，都隐藏在青松、竹子和烟雾缭绕的山顶上，它们优雅而壮观。禹岩附近有独特的风景:“狮喉”、“清珠帘”、“房建旷”、“树枝朝北”、“罗韩松”、“绝顶”、“李实阁”、“碑铭”和“三中寺”。《清澈的珠帘》、《一条清澈的溪流古往今来，环顾苍山，重一万磅》；“朝北的树枝”是一棵古老的樟树，据说它有朝北的树枝来应对岳飞的困难。“岩石地图碑”是明代竖立的浮雕清水岩石全景碑，是一幅罕见的古代“导游图”。沿着山麓，还有半脊亭阁、保护宫、袈裟石、石船、石臼、石狗...各种形式。寺庙后面的山顶上有四颗石笋，它们高耸入云，真是一个奇迹。"
圣泉离房建池塘不远。春天来自石头，多年来味道甜美凉爽。据说喝了它可以清除心火和疾病，洗澡可以驱除污秽，带回去喷酒可以驱除灾害和凝聚吉祥，从而保护一个安全的家庭。因此，它被称为神圣的春天。有首赞美圣泉的诗:“密山密谷听涟漪。一首清晰的歌有神圣的春天。有多少人到这里来认识精神的源泉？”
清水祖师流传于民间的传说，充满浓厚的神话色彩，反映百姓对祖师驱邪斗恶、济世行善的崇仰之心，首先是"试剑石"传说。说的是陈普足初筑清水，并不一帆风顺，常遇山鬼来扰，与争道场。一天，普足持剑，指对岩左险崖上的巨石，说一剑能叫巨石削分两半。山鬼不信，普足对准大石，把剑一挥，大石劈为两边，众鬼一见退避三舍。这边就先简单的提一个吧，有关于清水祖师的传说还有很多，有兴趣的朋友可以去找一找其它的传说，并去清水岩看个究竟吧。流传在民间的宗师清水的传说，充满浓厚的神话色彩，反映了人们对宗师驱邪、抗恶、助人为乐精神的尊重。第一个是“施简”的传说。据说陈普清洁水的建设一开始并不是一帆风顺的，山鬼经常来打扰和争夺中心。一天，普祖拿着一把剑，指着岩石左侧悬崖上的巨石，说一把剑可以把岩石切成两半。山鬼不相信。他把脚对准大石头。随着剑的一挥，大石头裂成了两半，所有的鬼魂都撤退了。让我们在这里简单提一下。清水族长的传说仍然很多。感兴趣的朋友可以寻找其他传说，并去清水岩寻找答案。
以下是安溪的凤山
安溪凤山风景区位于县城凤冠山麓，景区内林木成荫，鸟语花香，素有“十八景点”之说。这里有千年古刹东岳寺、朝圣古地城隍庙、明朝地理学家朱熹读书处、廖长官纪念馆以及荟萃全国各地书法名家墨宝的碑林等。
凤山风景旅游区人文古迹与自然景观交相辉映，主要有孔子龛、朱文公石、向天罗、太公岩、观真岩、黄纲墓、廖长官纪念馆、詹敦仁纪念馆、革命烈士纪念碑等300余处人文古迹；茶叶大观园、凤苑、茶苑、千年茶树王、茶作坊、对歌台等，集品茗寻韵、休闲娱乐于一体，是领略茶叶生态和博览茶文化的窗口。最新还发现“孔圣显灵巨石”、“弟子刻苦读”和“寿龟送金冠”等天然象形石头组成的一组儒教景观。
交通地址： 福建省安溪凤山风景区位于县城凤冠山麓安溪凤山风景区位于县城关锋山脚下。风景区的森林阴凉，鸟语花香。它被称为“十八景”。这里有千年寺东岳庙、城隍庙、明代地理学家朱Xi的阅览室、辽代的纪念馆和一片碑林，汇集了全国著名书法家墨宝。交通地址:福建省安溪县凤山风景区位于县城关锋山脚下。
营业时间:9:00-17:00
让我们看看安溪城隍庙
古称清溪城隍庙，始建于后周显德三年（公元956），位于县治东 (即今小东街)。为全省较早创建的城隍庙之一，素有“八闽第一，五邑无双”美誉，自清初在台湾传衍，至今分炉已达222 座之多，目前海内外分炉三百多处。
城隍新庙与东岳寺并肩联臂五进殿堂，顺山势递升。主体建筑为重檐歇山式，穿斗式，面宽、进深各五间，前有拜堂，所立的一对辉绿岩龙柱，出自前代名匠，原为旧庙所立。庙内诸神均仿旧庙体式。正副三尊城隍神像均坐正殿，八爷、九爷伫立两旁。第三殿供奉镇庙城隍公及其夫人。第四殿供奉千手观音、十八罗汉、两侧分别有十八地狱和二十四孝石雕像。第五殿供奉三世尊。这里是比较典型的三教合一的庙宇，其现象可追溯到宋元时期，由于泉州成为“东方第一大港”，是海上丝绸之路的起点城市，多教传入，故形成多教合一的宗教活动场所。
最后，让我们看看中国蔡赟的八仙宫。
彩云华八仙宫虽然地处偏僻，但是常年香火不断。彩云华八仙宫的对联是吕祖仙师真迹，有豪放朴素和独树一帜的潇洒气派，没有渊博的文化底蕴，绝难有此拍案叫绝的效果。供奉主神：吕府纯阳夫子和八仙。济世项目：一、以治疗医院无法解决的慢性病等疑难杂症最为灵验；二、许愿最为灵验；三、帮助解决官司、厄运，引导用最有效的方法达到最佳效果；四、做生意博杯问方向；五、安太岁、补运、扶乩、抽签等。
尽管中国蔡赟的八仙宫位于偏远地区，但仍然有许多香常年燃烧。中国蔡赟八仙宫对联是陆祖贤的真迹。它大胆而无拘无束，风格简单而独特。没有深厚的文化背景，绝对不可能有如此惊人的效果。敬神:春阳大师和鲁夫八仙。拯救世界项目:首先，最有效的治疗是治疗医院无法解决的疑难杂症，如慢性病。第二，愿望是最有效的。三、帮助解决诉讼、厄运，引导用最有效的方法达到最佳效果；四、做业务博杯问方向；五、太岁、副刊、普朗克著作、抽签等。
彩云华八仙宫的起源因为在宫门旁边本来就有一个有两个出口的洞穴。传说吕祖仙师学道有成后遍游大江南北，曾经在八仙宫旁边的土名“石厝”的洞中修炼过。附近年龄最大的一些老者，都说孩童时代这个“石厝”的另外一个名字就是“仙公厝”，至于什么时候开始这个叫法已经无从稽考，也就是说仙公曾经在石厝修炼的传说历史已经很长了。凡是吕仙师修炼过的洞府，大都有两个出口，以寓意两口合为“吕”字。
交通地址：安溪县魁斗镇后寮村落与古内村落以及南安市蓬华镇的坑尾林村落的交界处蔡赟华府八仙宫的起源是在宫门旁已经有一个有两个出口的洞穴。传说陆祖贤学习道后，游历了大江南北。他曾在八仙宫旁的名为“石厝”的山洞里练习。附近一些年纪最大的老人说，小时候“石屋”的另一个名字是“仙女男屋”。没有办法知道这个名字是什么时候开始的，也就是说，仙男曾经在石头房子里练过的传说有很长的历史。石现的大部分洞房都有两个出口，象征着“路”和“路”的结合。交通地址:南安市彭盛之镇安溪县奎斗镇后寮村、谷内村和坑尾林村交界处
公共交通:乘坐安溪至南安石山的专车在蔡赟华八仙宫下车；你也可以乘4路公共汽车到佛子哥村，下车到206省道石山约1公里远。