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像其他古建筑中的庭院群一样,中国的孔庙一般都是沿着纵轴和横轴以平衡和对称的方式设计的,其中大部分以纵轴为主,横轴为辅。
根据庭院沿纵轴的划分,中国的孔庙可分为九入口庭院和三入口庭院。
曲阜孔庙分为九个庭院,完全符合国家标准。第一个庭院是凌星门,最神圣的门。第二个院子是从圣石门到碧水的一座桥。第三个院子是从碧水桥到宏达门。第四个院子是从洪门到大众。第五个院子是从大众门到奎文馆。第六个是奎文馆至大成门。从大成门,有两条路:第七条是西路,开门——开殿——圣王卧房。第八个是东路大门-朝拜神龛-家庙。第九个是寝宫——盛济堂。从曲阜孔庙的布局可以看出,水平轴两侧几乎所有的建筑都是一个个对称的,充分展现了等级氛围。

高耸的古树
古树是孔庙的灵魂,柏树、银杏和榆树已有200多年的历史。龙柏、木兰、广玉兰、罗汉松等有100多年的历史。盘桥北端的古柏已经在坟墓中种植了670多年,象征着永生或转世。
3。
[城墙转角建筑/S2/]
夫子庙正面的主楼充当屏风和屏风,正面刻有万仞宫墙。这句话来源于《论语·张子》:“孙武叔说医生在朝廷,说:‘子贡贤在仲尼。“我带荆博去起诉自贡。子贡说:“宫殿的墙就像宫殿的墙一样高,给人的墙也齐肩高,这样就可以一睹家人的幸福。老师的墙太多了,进不去大门,祠堂的美丽和官员的财富也看不见。很少有人能得到它。“在古代,七八英尺叫做一英尺。后人觉得“老师墙的数量”不足以表达他们对孔子的钦佩。“万仞宫墙”最初是由明朝的胡韩综题写的。清肝龙皇帝改变了他的皇家笔,以示对孔子的尊敬。夫子庙的四个角上有四座塔楼,夫子庙是故宫系统的象征。

大门的东西两侧有一块石碑。
上面写着“官员和其他人此时下马”。它被称为“下马碑”。过去,军民官员和老百姓不得不下马来表示尊敬。就连皇帝也不得不下马进去祭祀孔子,这显示了夫子庙的尊严。
凌星城门外有一座石牌坊,名为“金盛宇镇”。以上四个字形容孔子的思想完美无缺,是古代圣贤的集锦,达到了最高水平。孟子这样评价孔子:“
孔子是大师。代表生命本质的人是发出金子般的声音,发出玉石般的声音的人。”蹲伏在什邡石柱上的神兽被称为“天魔”。凌星门后的“太和漆瑗”也是一座白色的中国玉器牌坊。广场的名字是赞美孔子的思想,它像天地一样,无所不能。

皇家宠爱的最显著的展示是“十三碑亭”。夫子庙里有纪念皇帝拜访孔子的石碑。铭文基本上是对孔子的崇敬和崇拜。有些带石碑的动物像乌龟,但不是乌龟。古人称他们为“智之”,神话中龙的儿子。他擅长搬运重物。只有皇帝建造的石碑才能立在直志上,以示对孔子的尊敬。


夫子庙的13个亭子有一种阴谋的模式。
“钩心角”指的是屋檐的交叉或相互插入,或戏弄亲吻的相对形式。十三座双檐歇山碑亭、彩绘拱门、黄瓦、朱赞排列整齐。这13个亭子展示了皇帝对孔子的敬仰。
古代皇帝向孔子献祭,就像向天堂献祭一样。在向孔子献祭之前,他们必须禁食并穿上三种动物(羊头、猪头和牛头)。
9。
仪式家具
儒家文化中没有偶像崇拜,所以并非所有的孔庙都有孔子的雕像,有些孔庙只有孔子的纪念碑。然而,礼器如钟铃被放置在孔庙里,反映了儒家礼乐文化的特点。礼仪与音乐文化的内涵是:礼仪与音乐教育人们穿越世界,使他们能够陶冶自己,了解天堂,谦恭有礼,有条不紊。这是把礼器放在夫子庙正殿的初衷。

牌匾铭文
殿内外的楹联和牌匾是历代皇帝题写的。大厅中央刻有康熙皇帝的“历代大师”和光绪皇帝的“斯文贾兹”牌匾。每块牌匾长6米多,高约2.6米,雕刻有龙,镀金,装饰精美。这使儒家文化达到了顶峰。


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