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■来自山亭镇王国平的报道
天际浮白，迎星漫步于罗汉山道，轻风拂面，细品花香，心旷神怡。扶栏站立于觉海亭中，远眺海天壮阔，云水相接，白云状若花絮堆堆叠叠，舟楫仿如纱梭来来回回，海波平静一望无垠。近观怪石嶙峋让人浮想联翩，罗汉形态各异跳跃于山石之间，让人心生敬仰。正想着，东方云层开始泛黄，紧接着花絮闪出金边，仿佛是朵朵金花盛开。红日好像是害羞的红孩儿调皮地露出一弯头皮，金黄的发须直穿云空。慢慢地，慢慢地，红红的脸庞笑着跳出了海面，欢快的气息推着波涛，起伏递推、闪着银光。这就是普陀日出的胜景，有诗云：旭日正初升，丹霞始焕彩，云海一线牵，普陀气万千。所以素有“普陀观日出，不亚东岳山”的称誉。天空是白色的，欢迎的星星沿着罗汉山路漫步。微风吹过脸庞，花香扑面而来。它令人放松和清爽。站在亭子里，扶手俯瞰广阔的大海和天空，云和水相互接触。白云就像成堆的漂浮物。船只像梭子一样来回移动。大海平静无垠。仔细观察锯齿状的岩石会让人想起它们。罗汉在不同形状的岩石间跳跃，让人赞叹不已。就在这时，东方的云开始变黄，然后琐事闪过金边，仿佛金花盛开。红日似乎是害羞的红海尔，顽皮地露出弯曲的头皮，金色的头发直直地穿过云层空。慢慢地，慢慢地，红着脸笑着跳出海面，欢快的气息推动着海浪，起伏反复，闪烁着银色的光芒。这是普陀日出的美丽景色。有一首诗说:旭日东升，彩霞灿烂，云海先行，普陀生机勃勃。因此，它被称为“普陀看日出，而不是东亚的岳山”。
爬上罗汉山顶，回头看普陀寺，红色和黄色琉璃瓦在楚阳的照射下闪着淡淡的佛光。寺庙前面是一块巨大的石头。石头旁边是一棵古老的槐树，已经存在了数百年。这棵老槐树的叶子从冬天一直到春天。每年都是18岁，年轻时泥泞不堪，一滴一滴地绿色。槐树前面是观澜阁。亭子里的老人一边喝茶一边欣赏风景。他边说边笑，边坐着站着。从观澜阁顶上望去，有一尊观音像，手持玉瓶，站在灯光前，用慈祥的目光望着大海，闪耀着生命的光芒。
主持仪式的吴茵也坐在观澜阁。据介绍，观音像高15.68米，分为四个部分，其中基座高1.8米，代表观音菩萨在子朱琳和官云东修行修行开悟18年，致力于佛教。八个广场高2.5米，代表流传了2500年的观音菩萨的传说。水波莲高2.19米，代表着农历2月19日观音的诞生。观音像高9.19米，代表着在农历九月十九日，观音被制成一个真正的水果。据这位老人说，普陀不仅风景优美，文化源远流长，而且还是山亭爱国主义教育基地。
由此可见，嘉靖年间，政治腐败、猖獗的日本海盗、烧杀抢掠以及各种恶行屡有发生，尤其是浦西市内外，烧坑、夏坊厝、燕厝巷、枫泾村等城外村庄都被日本海盗杀害焚烧。“一条小巷里有几十栋房子，还有五六个哀悼者。哭得连门都没了，死塞马路。在这座与世隔绝的城市之外，数千英里是空的。”为了躲避日本海盗，附近有100多人藏在普陀寺右下方的一个山洞里。洞口只能容纳一个人。这个洞穴不到一米高，100米深。山洞的内部很暗。根据民间传说，一只家犬在山洞里吠叫，不知如何是好。当敌人听到这个消息时，他走进山洞，发现天已经黑了。他不敢冲进去。他命令移走木头，找到杂草。厨师太多了，一捆捆杂草堵住了洞口并点燃了它。就这样，整个白天黑夜都在燃烧，干柴烈火，滚滚浓烟，直喷到洞口冒烟。在山洞里避难的穷人，无论老幼，都被活活烧死，被烟熏死了。
不仅如此，即使是普陀庵这等佛门静地，倭寇也不放过。原来的普陀庵里是住着尼姑的，而西龙寺里住着南少林来的和尚，由于倭寇的不断袭扰，为了便于莆禧城守军保护修行的尼姑不被倭寇侵犯，西龙寺的和尚主动提出互换，从此庵住和尚，寺里住尼姑，成了这里一道独特的风景。庵前老槐树也有一个怪现象，树枝只要相接，就会相连而长，环环相扣，团结成为一体。所以，当地百姓对老槐树很尊敬，称之为团圆树。每到倭难之后，百姓就会到树前祈福，祈求家人平安，全家团圆。后来，也常有未婚青年常来树下许愿，祈求有缘人终成眷属。所以，这里就成了人们重温昔日抗击倭寇斗争历史，对年轻一代进行爱国主义教育的大课堂。不仅如此，即使普陀寺等佛寺很安静，日本海盗也不会放过。原来的普陀寺住着尼姑，西龙寺住着南少林的和尚。由于日本海盗的不断骚扰，为了方便浦西市驻军保护尼姑免受日本海盗入侵，西龙寺和尚主动提出交换。从那时起，和尚住在寺庙里，尼姑住在寺庙里，这成了这里独特的风景。寺庙前的老槐树也有一个奇怪的现象。只要分支是连接的，它们就将是连接的和长的。他们将联系在一起，团结在一起。因此，当地人非常尊重这棵古老的槐树，称之为团圆树。每次倭黑猩猩灾难后，人们都会在树前祈祷和平和家庭团聚。后来，未婚的年轻人经常来到树下许愿，祈祷有缘人会结婚。因此，这里成了人们重温过去与日本海盗斗争的历史，教育年轻一代爱国主义的大教室。
编辑:翁家林主要管理人员:北岸党委宣传部
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