返回目录：哪里好玩
普陀山是我内心最真实的感受和真实生活的安息之地，它被大海包围着，有着美丽的风景和神秘的幻想。它被称为“地球上第一个干净的地方”。寺庙宝塔悬崖雕刻，梵语声音，充满佛教神秘。参观普陀山时，我停下来欣赏美丽的海印池。清代秋莲编纂的《普陀山志》十二景中的“荷塘月夜”，是指海印塘月夜的景色。海印池，又称扶桑基山前的“放生池”，最初是佛教信徒放生的池塘。它因其荷花而被称为“荷塘”。
荷塘-海印塘被我的佛命名为三昧。例如，大海汇集了所有的河流，佛陀湛然的智慧之海是波纹状的，能够体现宇宙法则。海印池建于明朝，占地约15亩。池塘上建有三座石桥。中间一个叫平桥——北面与扶桑集中山门相连，中间是八角亭，南面是御碑亭。皇家碑亭、八角亭和扶桑寺建在同一中轴线上。这座古老的石桥横卧在水波上，远处矗立着一座古庙。它的壮丽揭示了一种美。它真的像地球上的仙境，非常美丽。
荷塘三面环山，四周是高耸的古樟树。池水由山泉积聚而成，清澈如玉。每年夏天，荷叶田和池中的荷花婷婷在古树、雅鲁藏布江、拱桥和宝塔的映衬下形成一幅非常美丽的画面。夏日月夜来到这里，或者风平浪静，天空高挂，月亮照在池上，或者风温柔芬芳。除了宁静芬芳的“荷塘月夜”和特别美丽的风景之外，这种景观可以称为“荷塘映日”。太阳是明亮的，荷塘是明亮的，让人感觉里面很明亮。“荷塘展示日”特别生态，充满活力。它已经成为一个典型的生态世界，应该是我佛陀藏宝书的所在地。南宋诗人杨万里的诗《小池》就证明了这一点。
春天沉默是因为不愿细流，水面上映出的阴影喜欢晴天和微风。
小河有一个尖尖的地方，蜻蜓早就站在上面了。
杨万里的诗是献给普陀山荷塘的吗？没有办法证明，但它的内涵非常适合“荷塘映日”的景观，展现出一个生态美的世界:春天悄悄渗入细流，仿佛非常珍惜清澈的春天。晴朗的日子里，绿树喜欢在柔和的气氛中把它们的影子融入池水中。嫩荷叶刚刚伸出水面，顽皮的蜻蜓已经站在上面很久了。
诗情画意，美不胜收！没有人赞美所有新生命的诞生，整个世界充满了生态。
佛教认为莲花是圣洁和纯洁的象征。我的佛陀称极乐世界为“莲邦”，那里的人们总是以莲花为栖息地。莲花自然是佛性，所有生物都有“佛性”。只是因为他们被生与死的烦恼困扰，他们无法散发出佛性，仍然被困在生与死的烦恼泥沼中。莲花“从泥淖中升起，却没有被淹没，冲走的是清澈的涟漪，而不是邪恶的灵魂”。因此，佛教用莲花来比喻“佛性”。世界说“观音坐在莲花桌上”，说观音菩萨是净化众生的“莲花之主”。因此，“荷塘映日”景观是普陀山的“宝典”，值得高度赞扬。
荷塘——海印塘被称为“释放塘”。佛教信徒在这个池塘里“释放”，给众生一个生态美的世界。佛教、道教和儒教是共同的，相互统一的。道家说“道生一，命生二，二生三，三生万物”(《老子》)，儒家说“天有善生之德，地有运之厚”(《论语·颜元》)，所有这些都强调了生命的重要性。宇宙是一个生态宇宙，宇宙自然是无穷无尽的。